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[弥勒救苦真经注解]
佛说弥勒救苦经 弥勒下世不非轻领宝齐鲁灵山地 拈花印证考三乘落在中原三星地 大证四川王桃心天真收圆挂圣号 等待时至点神兵云雷震开戊己土 天下神鬼不安宁亲在仁天中华母 九莲圣教归上乘天花老母垂玉线 收圆显化在古东南北两极连宗绪 混元古册在中央老母降下通天窍 无影山前对合仝婴儿要想归家去 持念当来弥勒经用心持念佛来救 朶朶金莲去超生认识西来白阳子 乡儿点铁化成金每日志心常持念 三灾八难不来侵要想成佛勤礼拜 常持聪明智慧心休听邪人胡说话 牢拴意马念无生老母降下真言咒 用心持念有神通满天星斗都下世 五方列仙下天宫各方城隍来对号 报事灵童察的清三官大帝慈悲注 赦罪天曹救众生救苦天尊来救世 亲点文部揭谛神八大金刚来护法 四位菩萨救众生紧领三十六员将 五百灵官紧随跟扶助弥勒成大道 保佑乡儿得安宁北方真武为将帅 青脸红发显神通扯起皂旗遮日月 头顶森罗七宝星威镇北方为帅首 肃清诸恶挂甲兵搭救原人乡儿女 火光落地化为尘四海龙王来助道 各驾祥云去腾空十方天兵护佛驾 保佑弥勒去成功红阳了道归家去 转到三阳弥勒尊无皇勅令寄下生 收伏南阎归正宗来往造下真言咒 传下当来大藏经婴儿姹女常持念 邪神不敢来近身持念一遍神通大 持念两遍得超生持念三遍神通怕 魍魉邪魔化为尘修持刧内寻路径 念起真言归佛令南无天元太保阿弥陀佛十叩首
[弥勒救苦真经注解]
⊙佛说弥勒救苦经解：古佛所说，这弥勒救苦真经，应时应运，于此三期末刼降世，使原人见经明刦始能悟道。改恶向善，超生了死，返本还原，此乃二期之宝筏也。
⊙弥勒下世不非轻解：古佛又说，弥勒下世，非同小可不要看轻，乃是应运白阳治理普渡三曹之祖师。岂可轻视哉。
⊙领宝齐鲁灵山地注：领者，领受也。宝者佛宝也。齐鲁古之地名。（卽今之山东境内），卽佛居之处。解：佛告众生曰，欲要领得佛家之宝，须从山东之地寻访明师求得口诀，始能领求佛宝，而后顿见灵山古佛修行之宝地，斯为降道东鲁之证明也。
⊙拈花印证考三乘注：此句继上文领宝之意言：解：吾佛拈花微笑曰，汝等领宝佛子，俱是有缘人之旣已寻得灵山宝地。当勤修不怠，始终不辍，将来定能印证，功果大小考验成功，列入三乘九品之位。
⊙落在中原三星地注：此句继上文领宝之意。落在者，着落之所在地也。中原者，中央之枢纽也。三星地者，三大明星之宝地也。其左右二星，如日月之明。当中一粒，星光，塞满宇宙，照遍三千，乃修炼之宝地也。解：初在领宝，继之修炼，此原三星宝地，正是修练下手用工着落之所在地也。
⊙大证四川王桃心注：大证者，足以证明也。四川者，四川门连戊己土也。（如田字形）王者，法王也，主人翁也。桃心者，桃中之核心也。脱去桃表之皮肉，如见内部之核心。核心者，卽玄关一窍。解：汝等善男信女，卽知三是宝地。为下手修炼之所，应时习守住，参悟玄机一日功行果满，顿见法王，足以证明玄关一窍，是不二法门也。
⊙天真收圆挂圣号注：天真者，佛名也。收圆者，把诸圣神祖，诸圣真以及九六佛子，千门万教，同登法船，齐赴龙华三会，谓之收圆也。挂圣号者，凡欲赴龙华会之仙佛圣真等，须先挂号标名，然后始准赴龙华大会。解：天真二佛卽掌管收圆挂号标名之佛祖也。
⊙等待时至点神兵解：等到时候一到，卽点神兵护助收圆。
⊙云雷震开戊己土注：兴电致雨，须雷部风部同时行令，故曰云雷也。震开者，霹雷一声而震裂也。戊己土者，卽中央天五之真土也。解：昙雨闪电，霹雷一声，震开金锁，而现出古真人也。
⊙天下神鬼不安宁解：此句继上文之词。霹雷一声，震惊三界诸神祖，根深者，静坐宫中微微不动。根浅者，打下天宫。至于鬼神经此雷一震，善者升级加品，恶者下坠沉沦。此为末来天盘变动之始。故天下神鬼不安宁。
⊙亲在仁天中华母注：亲者，亲自躬身也。仁天者，有仁德之东土地方也。中华圣母者，乃东土之中央卽中华国之圣母也。解：时值中华之母亲自躬身现于仁德东土之地。
⊙九莲圣教归上乘注：龙华经偈曰：「天真收圆不非轻，十字弥陀九莲经，十字街前把贤调，九莲开于拜无生」又曰「十字真经，九叶金莲，大开普渡，天机明传。」解：依据龙华经典证明，卽知九莲圣教乃为上乘者，故曰九莲圣教归上乘也。
⊙天花老母垂玉线注：天花者，喩道之高，无可形容之意也。老母垂玉线者，卽无生老母降下金线大道，暗钓贤良普渡群生也。解：老母垂降金线大道，暗钓贤良乃为指点原人，归根认母之正门也。
⊙收圆显化在古东解：诸仙佛祖九六原人，齐上法船，收圆之日，卽开法船，同赴龙华圣会，届时种种显化，应在东土古国中华之地也。
⊙南北两极连宗绪注：南北两极者，卽佛教之禅宗，南慧能，北神秀也。为五祖弘忍二大弟子，分南北二家之宗派也。莲宗者，为佛教，净土宗之异名，主于念佛往生极乐也。解：各宗各派之显绪。皆未认祖归根齐赴龙华大会也。
⊙混元古册在中央注：混元古册者，记事于混沌之前，与元气之始，乃为混元古册。在中央者，在天下之中枢而宝藏也。
⊙老母降下通天窍解：无生老母，开浩大慈恩，降下通天大道一条，专为接引九六皇胎，返还家乡之关窍。
⊙无影山前对合仝注：无影山者，处于良地也。对合同者，查对合同是否相符。解：在这无影山前，验查你等合同是否相符。
⊙婴儿要想归家去注：婴儿者，孩童也。喩九六皇胎子女也。解：一船皇胎儿女，要想归家去，须将合同对证明白，三关才能通过也。
⊙持念当来弥勒经注：持者，保持恒久之意也。此句继上文之意。解：你等皇胎子女，要想归还老家，不但要将合同对证明白。更须常持念，当来弥勒真经。
⊙用心持念佛来救解：能时常用心，诚敬持念，佛必时刻跟随护救。
⊙朶朶金莲去超生注：金莲者，金刚性坐于莲花宝地。此句继上文之意。解：如果时常用心持念，由金莲从洁白之藕生于污泥之中而不染其污浊，必能朵朵超生极乐而无阻碍也。
⊙认识西来白阳子注：白阳者，三期之际也。子者人也。解：如能认识自西来应运于白阳三期之人。可称为俱有慧眼之明人也。
⊙乡儿点铁化成金注：乡儿者，乡间儿童也。铁者喩苦海众生，被气禀所拘，物欲所蔽，迷蒙太深，似如铁也。卽铁石之人难以点化。金者乃先天干体，卽金刚之灵性也。此句继上文之意。解：应征于三期末之白阳子。原为一个乡间儿童，虽是乡儿倒也神通广大，佛法无边，能点醒铁石之人，而化成金刚不坏之身也。
⊙每日志心常持念解：每天志意不够二心虔诚念念不离这个。
⊙三灾八难不来侵注：三灾者，水、火、风、是也。八难者，旱、涝、饥馑、瘟疫、螟蝗、猛兽、精怪、厉鬼等是也。解：每天持念弥勒真经，这三灾八难，必不侵你等之身体。
⊙要想成佛勤礼拜解：要想成就圆明天性，除念此经以外，尚须勤于礼拜。拜卽崇拜敬佛之礼战战竞竞，习佛之礼悠久自然与佛同样，而亦卽成为佛也。
⊙常持聪明智慧心注：常持者，常常保持之意也。聪明者，敏达也。智慧者神通也。解：要想成佛之行为，除念经礼拜外，更须保持敏达神通之灵心，俾易于领会成佛之妙境，仁精义熟于佛法之本能，卽谓佛法无边矣。
⊙休听邪人胡说话解：不要听小人之言语，胡说乱讲，颠倒是非，毁善兴邪，道德沦丧，修道之人注意及之。
⊙牢拴意马念无生注：牢者坚固也。意马者，心之用也。解：很坚固拴住心猿，意马，不可使其外驰也。一心一德仰念无生。
⊙老母降下真言咒注：真言者一念神通也。咒者人身之枢纽也持之法门也。解：老母降下之真言咒语非常灵验，一念三界神灵皆知。
⊙用心持念有神通注：此句继上文之意。解：只要时常持念真言咒语，自见神明通达，增长智慧，通澈神灵，非同其他，经典可比。
⊙满天星斗都下世解：满天星宿斗母及诸神司全都降落在尘世，搭帮助道，办理三天大事。
⊙五方列仙下天宫注：五方者，东、西、南、北、中，是也。列仙者，应当列位之神仙也。解：应列在五方之诸神仙，也齐下天宫助道办理末后一着收圆大事。
⊙各方城隍来对号解：各方城隍冥司之神，也来对证是否注有自己名号。
⊙报事灵童察的清注：灵童者卽灵不昧自己之灵性也。察者，观察也。清者，清白。解：这灵灵不昧之真灵性，时刻跟随色神，监视行为，察看非常明白，据实报告，值日神司再行转奏天曹。
⊙三官大帝慈悲注注：三官大帝专司善恶，功过升降赏罚记载之职。解：三官大帝卽上古时之明君，尧、舜、禹、因其有功于世，上帝封为三官，管理善恶功过之册。虽毫不容情，但亦非常存有慈悲之念也。
⊙赦罪天曹救众生注：赦者，赦免也。天曹者，天宫也。此句承上文之意。解：犯罪之轻者，或改恶向善者，或有可原宥者，天曹时开宏恩。赦其无罪，予以自新之路，以救众生。
⊙救苦天尊来救世注：佛居最上乘，天称天尊。救苦天尊者，佛号也。解：救苦天尊也来红尘搭救世人。
⊙亲点文部揭谛神注：亲者，躬也，文部者所辖之部份也，揭谛神者，属于文部之部诸神也。此句承上文之意。解：救苦天尊佛还亲自点了文部诸神，率领下凡搭救世人。
⊙八大金刚来护法注：八大金刚，有四大天王，居四天，此四方为，欲天之一俗称四大金刚。东名，持国天王。南名扬长天王，西名广目天王，北名多闻天王，尚有雷部、风部、虎部、龙部亦称护法四大金刚而称之，曰八大金刚。解：同时八大金刚，也来护衞佛法。
⊙四位菩萨救众生注：四位菩萨者，观音、月慧、文殊、普贤，四大菩萨。解：四位菩萨齐来下凡搭救苦海众生。紧领三十六员将注：三十六员将卽三十六天罡之星宿也。解：还要紧带领三十六员猛将。
⊙五百灵官紧随跟注：灵官者，卽仙官也。解：自救苦天尊下凡救世，不但率领文部诸神，八大金刚四位菩萨三十六员猛将还有五百仙官，跟随听命以备示从。
⊙扶助弥勒成大道注：扶者，扶持也。助者，帮助也。解：救苦天尊率领文部诸神与金刚菩萨，天将仙官等，除救刦解难外还要扶助弥勒成其大道。
⊙保佑乡儿得安宁注：乡儿，卽白阳子是也。解：不但扶助弥勒成立其大道，还要诸神菩萨，天将仙官保佑乡儿得以安宁。
⊙北方真武为将帅注：真武乃佛号也。将帅者率军之将领也。解：北方有真武佛，卒领天兵天将收恶救善以镇邪魔。
⊙青脸红发显神通注：青脸红发者，威仪特殊，妖魔见之而生畏布。显者，现也。神通卽是变化莫测。解：有这种奇特之威仪，而又神通广大之变化莫测，足以使妖魔见而生畏布也。
⊙扯起皂旗遮日月注：皂旗，卽黑旗也。北方原属黑玄武七宿居之。遮日月者，黑暗无光之意也。解：提起这黑旗，遮蔽变成日月无光，变成黑暗世界。大有灾煞之象也。
⊙头顶森罗七宝星注：头顶森罗者，戎冠整齐，森严之态也。七宝者，卽北斗七星。解：有头顶所戴戎冠，不但整齐森严而还有北斗七星灵光缭绕。
⊙威镇北方为帅首注：威者，威灵也。镇者，镇压也。帅首，卽将帅之首领。自承上文之意。自青脸皂旗森罗七宝至此皆迷。真武之威壮也。解：真武佛种种之神通变化，威灵赫赫足以镇压北方群魔可为将帅之首。
⊙肃清诸恶挂甲兵注：肃者，严肃也，清者，清除也。诸恶者，邪魔妖怪也。挂甲兵者，干戎入库息战争。解：把这些邪魔妖怪扫除尽净之后干戎入库永息争端。
⊙搭救原人乡儿女解：真武佛，威镇北方，肃清群魔，诸恶之外，尚且搭救原人及乡家儿女也。
⊙火光落地化为尘解：火光者，指刦难而言也。落地化为尘者，落在善人所处之地，卽为灰尘而无有也。
⊙四海龙王来助道注：四海者东西南北海也。龙王者，居于四海之龙神也。解：四海龙王齐来凡间，搭帮助道。
⊙各驾祥云去腾空解：这四海龙王各驾吉祥之彩云，腾空而护道。
⊙十方天兵护佛驾注：十方者，四正，四隅，上下谓之十方。天兵者，上天神兵也。解：不仅龙王腾空助道，尚有十方神兵，齐来保护佛驾。
⊙保佑弥勒去成功解：这真武佛与四海龙王及十方天兵一齐搭帮助道，还同心协力，保佑弥勒佛，助其成功。
⊙红阳了道归家去注：红阳者二会蟠桃，如来掌盘之期也，归家去，乃归本返天之本位也。解：在红阳期时，掌管天盘之如来佛已经圆满了道，回返天宫复其本位矣。
⊙转到三阳弥勒尊注：转者，轮转也。三阳者，白阳三会龙华也。弥勒尊者，弥勒佛应运掌管天盘也。解：转轮到，白阳三会应运到弥勒佛，掌管天盘也。
⊙无皇勅令寄下生注：无皇勒令，卽上帝之天命，寄语下生者，寄语下生之佛子也。解：搭帮助道众仙佛，奉上帝之命：寄语下生众佛子。早悟迷津以归正宗。
⊙收伏南阎归正宗注：收伏者，卽降伏也。南阎者卽东土中华也。归正宗者，令千门万教归根认母，认祖归宗也。解：降伏了东土千门万教，同来认祖齐归宗也。
⊙来往造下真言咒注：往者，下凡也。来者回天宫也。真言咒，下凡回天总持之法门也。解：下凡回天已经造下真言咒语，免致中途迷误，故为往来之真法门也。
⊙传下当来大藏经注：当来者，卽弥勒佛号也。大藏经者，佛教之经典也，为入藏之总称。亦云，一切经，自唐开元年间，列为五千零四十八卷，有俗称十万八千卷者不知何是也。解：往来造下真言咒语，还传下当来佛，大藏经，亦可谓觉原人之宝鉴。
⊙婴儿姹女常持念注：婴儿者，及姹女者，同无极而来之众儿女名称也。解：所造真言咒语，还传下大真藏经，必须常常持念才有真正效验。
⊙邪神不敢来近身解：如果时常持念真经咒语，一切邪神妖怪，自然远离，不敢来凌犯身体。
⊙持念一遍神通大解：如果持念一遍，卽得使你神通广扩而大些。
⊙持念两遍得超生解：如果持念两遍卽得使你超生善界。
⊙持念三遍神通怕解：如果持念三遍，卽使邪神恶鬼惧怕远离矣。
⊙魍魉邪魔化为尘注：魍魉卽山川之妖物，亦影化微阴也。此句，总结上文之意。解：这真经咒语，持念一遍至三遍不但神通大化，超生善界，卽鬼神也惧怕，一切山川精怪，邪神妖魔，皆化灰尘。
⊙修持刧内寻路径注：修持刼内者，在降刦期内务要保持修道之决心，寻路径者，寻找一条躱刦避难，超生了死，真正光明大路也。解：于此道刦并降，善恶将判时期内，务要抱定众善奉行，认清目标而寻找躱刦避难，超生了死之真道也。
⊙念起真言归佛令解：旣已得了真道，急速念起真，言皈依佛法，听佛法令，照法修，行功圆满，朝见无生，永生极乐，再不投生东土，快哉！快哉！
⊙南无天元太保阿弥陀佛注：南无读做那摩，南无者，译日归命曰礼，敬礼渡我众生，向佛法僧，三宝志心归根之语也。按五戒经称，南无又有惊布之意。正可施于佛，谓生死险难。实可惊布。应救济众生也。按理解之，南者，乃先天干位，干为天、则大无不包，又有后天，离位，离为日、日明无不照，大无不包，明无不照，犹不足以尽佛法之妙，惟无则无微不入，无声无臭，无始无终，无在而无所不在，方为妙无之佛境也。天元者，天地元始开始记载一元会之事也。太保者，先天之爵名犹后天之官名，三公之一位，次太传属上、三品之爵位也。阿弥陀佛以佛号说，卽西方三圣中之领袖也，以修道说，卽贤关圣域造诣之次第也。解：天元太保所掌佛、法、僧三宝。光塞宇宙，卽照三千，凡修道善男信女能敬礼归依，自然可以达到贤关圣城，往生极乐也。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇