?注解:作者用白话所写,通俗易懂,本小说系祖师的真实人生,希望大家用心看看!??
没有信仰的民族是没有希望的,因为世界就是佛教的世界,我国是圣贤之地,礼义之邦。随着国家和人民对佛教的重视,佛教事业也在逐步发展,为了弘扬道德、弘扬优秀民族文化。
本书讲的是六万年来,人类经过了半个周期后,由于人心大变,世界一切也都在大变,世间灾害也在加重,为了救助众生,文殊佛母先差弥勒下凡,开荒下种,把菩提种子撒向人间,法劝善众,后文殊佛母又带诸佛菩萨,满天全圣,受尽千魔万难,一心创建金线大道,把佛法传在民间,教化众生一心向善,共发菩提心,把世界重新建成极乐美妙的大同世界的故事。
书中同时也告诉人们,佛在民间,人类必须觉悟人生,发菩提心,行利他行,忘功绝私,就能避除一切灾祸。
大乘佛教积极入世救世的精神,大公无私正与伟大的***思想融合,极乐大同世界的建立,也是人类的远大理想和愿望。
艺术的首要作用是道德作用,使古典哲学与文学艺术相结合,帮助读者如何做人,这也是作者的写作目的。
本书不是讲灾害,而是讨论灾苦发生的原因,人心乱才是大乱的原因,只有改变人心才能改变世间的一切,这是本书一个特点。
因为是讲仙佛的故事,故事涉及到地府和天宫。
所以第一章,先用佛家观点写了世间的起源,目的是遵从“从远远发来的写作观点”。
故事从大明朝说起,朱元璋当上皇帝,他知刘伯温是修道人又能掐会算,一日朝毕,留下刘伯温,朱元璋先问自己江山的命运,后提到佛道方面,刘伯温告诉他未来大道,有不像僧、不像道的人掌未来金线大路,后来又通过吕洞宾与韩湘子在崂山下棋论道,也说明燃灯佛掌教九劫已成过去,释迦掌天盘十八劫三千余年将终,不久该弥勒尊佛掌八十一劫,共六万余年。
第二章:写济公佛来在海上,心情沉闷,见红日想到释迦佛,因他的智慧第一,掌天盘三千余年,如今就要离去了,把世界一切要带走,忽见海上有一股怨气,漂浮在海面上,原来怨气是从地狱发出的,济佛想:地狱无私,为何有怨气发出?于是来在崂山,又会同吕洞宾,韩湘子到丰都地狱找地藏王问清原因,地藏王讲因六万年来,众生在流转轮回中,舍本性随心机,失去道德、仁义、积怨造孽甚深,到如今要清算,也讲出一些隐情和天上的机密。
以上两章,是通过仙人的预言,说明未来佛要出世,也为弥勒佛的降世做了铺垫,为故事发展打下伏笔。
第三章:写老主玄元古佛传下绵绡玉旨,差无生佛将凡下收渡女男,天盘圣事过紧,无生佛先差弥勒下凡,开荒下种,把菩提种撒向人间,大明万历年间,弥勒降落在河南府白杨县杨家庄,姓李名廷玉,唐王之后,六岁母亡故受尽魔难,十四岁时,无生佛变一分贫婆前去亲自点化,后又派老君佛为他传下真诀真法。
第四章:写弥勒(李廷玉)在陈家湾接下老君佛十承大法、心中高兴,不慎迷了路途,夜宿在土地庙中,回想起自己的母亲,睡着后见黑白二鬼各背一个死尸进来,后二鬼发现原来有一个死尸是个醉鬼,二鬼为争抢醉鬼之肉,发生争执,一鬼把醉汉一只胳膊,拉断吃了,廷玉这时挺身而出又有后土娘娘显圣,才治服了二鬼,醉汉得救。那醉汉躺在地上心想,我的身体都换了,我究竟有身体,还是无身体呢?哪是真我呢?后向廷玉请教,廷玉觉得他提的问题很深,一时难以回答。
第五、六章:写李廷玉(弥勒)修炼过程,写的是人身内部的事情。
大多认为,人身内部不好写,今试写这段奇事,虽言语粗俗,却把修行路上各种魔考剖出,嘱咐修道之人修行要认清和经的住各种魔考,否则退了道心,重凡情,犯了归戒,冤孽入窍,坠落苦海,后悔也晚矣。
原来人身也是一个小世界,心为国王,肺、肝、脾为三司官,贤为大海,勇泉为海底,脐中为一太君,昆仑山指人头部,双行树指双眉,头为古寺,黄庭宫即丹田(肚脐下),乾道指的上丹田,田氏指下丹田,乾为父,坤为母。十二重楼指喉咙管。婴儿、姹女是人的性和命,性住在泥丸宫,命住在丹田,黄婆指阴阳勾通之意。
人修炼金丹,静坐洗手净面,抱决丹田,向泥丸宫请性,性为金珠,到达丹田与命(命名红珠),配合聚一宝丹,落在肚脐内炼一气,后下落父母宫(下丹田)养成形,也就是故事中的乾得宝。
乾得宝在修炼过程中,要战胜私心杂念,面壁九年,后受心王派遣,闯三关、去往灵山拜佛求取真经,请文殊佛母传下真诀真法。
乾得宝先来在海底(勇泉),后又得到善神和刘海大仙的护佑,终于战胜了彭倨、彭质、彭娇等众魔,闯过三关。
这时,李廷玉明了心性。
第七、八章:写李廷玉明心见性后,智慧大开,知道人类当初,人人都有一颗金子般的心,人人都是大丈夫,做事光明磊落,并无君子小人之别。
后来,由于人心大变,在无知无觉中失去了良心,人兽不分,人鬼不分,到处可见疯狂的人群,到处都是奇异的景象。
人们的心里在悲叹,千万张嘴并发出绝望的呐喊,快救救这个世界吧,救救受磨难的人们吧!
大地母亲也发出痛苦的**、呼唤,这种种呼喊使人胆战心惊,把天空震裂。
廷玉决心做一个大丈夫,大医王,用佛法的甘露滋润人们那创伤的心,把菩提种撒满人间,把世界建成极乐莲花世界。
他在天快要破晓的时候,又听到一群群的妖魔,仙众在寻找他。
在一个偏僻的小山村里,一群强盗劫了村中的大户人家,人们跑进一座道观,一个青年告诉人们一个秘密,说他在五台山见到了文殊菩萨,文殊菩萨对他说‘弥勒佛已来在世间,在燕南赵北广置福田,撒下幸福的种子,只要找到他,就可种下六万年的幸福。
第九章至第十五章:写廷玉(弥勒)明心性后,常感觉到人们的呼救声,魔鬼的哭闹声,廷玉心急如焚,发下菩提心,建金线大道,普救众生,不慎得罪了乡间十大恶人,为了免遭迫害,这才外出周游乾坤,寻访大德之人,一佛出世,十魔来磨,在受尽种种磨难后,李廷玉来在辉县云桥寺清茶会。
因为寺中遂办为人不正,嫉妒贤能,李廷玉略有过失就要加罪,廷玉不服,不久离开该寺,来在山东辛集,在刘家店当了工人,郭永胜见廷玉炼功,放出白光,知是佛临凡,拜在廷玉门下,后来在刘家店廷玉又收下郜皇代等弟子。
第十六章至二十四章:写师徒发心建精舍,救患难,后又收姬秀林、张兴帮、邱三来、柳青莲等几个弟子,也受群魔的侵扰,后(弥勒)廷玉带弟子去朝拜五台山,拜见文殊老母,山上灵迹甚多,最后在佛加持下明了心性。
康熙初年,由于吴三桂谋反,为了让皇上支持佛教,信奉佛教,廷玉决定带弟子前往两军阵前,为国效力,显神通,屡立战功,收服吴三桂后,回师北京,康熙封廷玉为国师,康熙帝又颁发他护道榜文,又送他神伞一根,允他十三省普渡,后收一个弟子名叫洪亮,本是朝内二品大官,这洪亮为人正直,为官清正,得罪了朝中八大奸党,还有国老索三,廷玉被奸贼所害,七十三岁涅槃回了圣天。
第二十六章至二十八章:写地藏王离地府,赶往灵山,路上忽闻一股奇香,不解其意,到碧霞宫中向无生佛启请原因,佛母为她讲三佛定劫的经过。
原来从盘古开天,十二万九千六百岁为一元,一元分为十二会,天开于子,地辟于丑,人生于寅,因此天佛造定五百劫数,十佛轮流掌教,各治乾坤,过去七佛掌过三百九十二劫,余下一百零八劫,分青阳、红阳、白阳三期,又名过去、现在、未来三极世界,青阳无极圣贤劫由燃灯佛掌九劫,一千五百年限,红阳太极**劫三千七百余年,共十八劫,由释迦佛掌天,白阳星宿劫共八十一动,六万余年,该由未来弥勒掌教,治化乾坤。此香名穿天进斗香,又叫天花了竟香,也名如意九莲香,此香从三佛定劫,无极掌教动了一次,后来太极掌教又动了一次,今动此香宫中定有大事。
众菩萨闻得灵山会上鐘鼓齐鸣,急忙来在聚真门,会齐众圣祖仙真,进入宫中。
无生佛讲已至未法时期,人心大变,早失去道德、仁义,一切唯心造,人心坏,世间灾苦无边。
又有地藏打来文表,地狱暴满,怨气冲天,只等未劫下凡,齐把帐要还。
因此,老主拟金旨一道,将丰都和地狱一齐打开,八百万凶恶鬼尽都投胎,叫他们到阳世各讨各债,善也清,恶也清,一毫不该,借大清改民国大清大算,善归数,恶归数,两下分开。
这就慌了众仙佛,为挽救这个世界,推迟灾期,文殊、观音、地藏、普贤、白衣众菩萨发下菩提心,齐赴瑶台,为众生恳求老主爷玄元古佛,愿下凡去评自己功德救渡众生,老主爷准本,观世间菩萨又到玉帝宫中恳求玉帝,晚降灾星,玉帝看在众佛面,这才准了这重恩。
为了救渡九十二亿原初,在民间建立金线之路,创造出极乐美妙的新世界,老主命无生佛接了圣旨带满天全圣一齐临凡,重新立功修炼,功圆果满重新回天排班,众仙圣无不惊恐,恋恋不舍离了灵山珠宝宫殿,去东土投凡。
文殊母落世在河北赵州所管史家嘴,家有百万之富,父王秉,母褚氏,七岁不幸父母双亡,跟随舅母姑母长大,一十五岁嫁到庞庄,丈夫魏兴,生世兄弟二人,婚后生下一子名广兴,十九岁又克夫主命染黄泉,守妇连寡,十年干旱,受尽艰辛,千死百活。
一日在定中,有金童玉女引导她来在一个美丽的地方,遍地生莲,山上奇树异花无数,空气十分洁净,水质细滑,喝在口中非常甘美,并无半点污染,大地平正,麦生七穗,地下珍珠、宝石、金银无数,人无贪着之心,心地柔软,人人佛面佛心,十分俊美,无诸疾患,寿命很长,原来这里是二十五世纪,世界已成为极乐妙美新世界。
佛母心有所悟,从此努力修行。
再说无生佛母在天宫,心想自从接了老主绵绡御旨,头差弥勒古佛下凡,开荒下种,救渡女男,二差满台诸佛菩萨祖圣仙贤,一切全祖下去了,直到如今一个不回,又差下九天仙女齐将下凡,个个转世投胎认母,嫁夫认主,贪恋红尘,永不回来。因此无生佛母决定亲自下凡,变一贫婆,叫街讨饭,草里寻针,找寻女男。先来在曲阳灵山。
老圣母来在世间,苦说苦劝,一概儿女不认根,因此心中悲痛,血泪淋淋,找着三仙姬调河两岸,变一贫婆卖绒线,来在庞庄村中,找到文殊佛母。
无生佛口对口、面对面交代事情,教她三支神令,传与她真修炼吸气养气,四句真八句妙前三后三,点龙虎掛大剑背走连成。
文殊母根基深认天道努力看经,拜子午共卯酉昼夜苦修,内魔退,急坏了妖魔,天魔又投下十条毒计,阻他修行。文殊母将红尘一刀断恒心稳意,下苦功整一年,战胜一切魔难,无脱衣无上炕,广在坛前,忽听头部一声响,心性大明。
佛母明心性,观音菩萨,地藏菩萨,普贤菩萨,白衣菩萨聚在一起,五大菩萨共发菩提心,共建未来金线之路,女众接圣事不能成功,得大众了外场四海扬名,领道人李玉兰又进了魏门,李玉兰她本是洪君佛转,排的是弥勒衔,为治后天,后又收下旧道原人数十名,个个都是九转十生真佛,帮助佛母办立事情。决心把金线大道建成,把世间变为极乐莲花世界。
作 者: 慈 云
???注解:上述文殊佛母就是王真香,也称魏王氏,清末下凡第十代祖师,如下图所示,带领李向善创立了九宫道!
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