圆明居士乙未年八月二十六日批造转载者请注明转载自拜佛童子QQ，莫要擅自修改套用一、无生奶奶《讲古灵山源流地》诗曰：灵山古地自古传，六万年来周流转，今日批造源流地，溯本还原寻祖源。无生奶奶慈训《说根源》之一说根源，讲根源，无生老母把话传，经卷多，网上乱，乱起烽烟魔收元，燕赵地，源流地。开天辟地立根源，迷人多，难寻着，灵山古地道流传，末法到，元人慌，急急忙忙找灵山。这里有，那里有，山头大小称灵山，东灵山，西灵山，到底哪个是根源，按经卷，对灵山。如今人来全找乱，对经卷，看不透，全国到处开灵山，山头大，香火好，都叫忙着找老母。老母娘，论根源，皇儿皇女认不全，灵山地，在何处，先说开天地方来，盘古来，开天地。不周山下造根源，不周山，大又大，附近老母立灵山，天漏了，女娲补，女娲补天造人元。寻到这，才找到，古老灵山在何方，龙华经，说的言，三明四暗总收元，三明是，哪三个。就是天上三灵山，东灵山，西灵山，还有北天有灵山，剩南天，没安立，安在南赡部洲来。奶奶无生慈训《说根源》之二它安在，开天处，东北方向立根源，东北方，八十一，八十一里立根源，古灵山，就在这。六万年前此处安，说女娲，补天来，天塌地陷散人元，老母娘，算了算，天数到了撒灵元。元灵子，撒下来，嘱咐儿女早回还，皇儿问，哪寻根，燕南赵北是根源，古灵山，在何寻。老母言说听母言，今日分，天柱倒，灵山下陷到地渊，不周倒，灵山陷，该是人来治世间。不周山，连着天，仙佛治理在人间，天柱倒，不周消，从此人来治世间，这灵山，也陷落。人间再难寻找山，古灵山，无了影，末后就叫无影山，末后来，莫找错，山头都是假灵山。真灵山，是无影，山头上面是地盘，皇儿问，老母娘，末后怎么寻根源，老母说，女娲来。补天宫殿立世间，那就是，通天路，末后回去在那边，东北向，八十一，那里就是古灵山。无生奶奶慈训《说根源》之三太极城，分阴阳，当初造人在此地，末后来，按娘言，无影山来是真传，山上面，庙里面。都是妖仙乱佛言，无影山，无山头，无影无相找根源，不是娘，来指点，谁敢道破这句言。自古说，补天地，邯郸赵国补天源，各门来，传的清，末后寻着古根源，四座山，古灵山。三明四暗总收元，天上立，三灵山，地上赵国立四暗，三座山，天上看，明人天眼寻着看。无影山，地上现，明心见性才看全，老母娘，劝儿女，用心悟到娘的言，莫说自，有多高。开天辟地是根源，今日来，批根源，把这天机解释全，莫打着，娘的号，到处胡言说收元。先把自，修正来，低心下气找收元，都想要，各立枝，没有真法是胡言，燕赵地，寻根源。老母坐在戊己土，太极图，坐中间，这里就是娘根源，太极城，寻真法，这个就是皇极现。太极母，交功来，母坐戊己是皇极，这个是，收元地，真假自分按经论，莫听人，乱胡言。对经对卷续莲宗，南北路，两极续，南北通天续法船，续上莲，归家去，接续不上难回还。二、河北邯郸市涉县蜗皇宫，是“女娲补天”之地。当初“补天”就是在此处，是天柱的原址。蜗皇宫东北方向，八十一公里，此处是老母立下的“古灵山”。在不周山被撞倒时候，老母算的天时已到，把人元都散落在各地。不周山倒塌，天塌地陷，“古灵山”也遭劫数，从此天人通道消失。女娲补天以后，也回宫交旨，地球上面地壳破碎，人元散落在各大部洲。一部人在留在原地，这里后被称为“中原地”，这里乃是“开天之根源，造人之源流地”。今奉老母旨意把根源略讲清楚，“古灵山”在蜗皇宫东北八十一公里之处立的根源。诗曰：自从天塌了地陷了，古灵山也再难看到，沧海桑田地壳变化，老母不说何人能知？偈曰：只是闻知补天地，谁还得知古根源？不是上方点的清，无人敢泄古根源。三、以往人言，“燕南赵北”就是指的邢台以南，邯郸以北。天时不到，具体在哪里无人知晓。今天时已到，老母特让把“收元地”范围讲述清楚。何为“收元地”？就是指的“当初灵山”的原址。无论你喊的再大，补天之地是不能冒充的，不周山都倒了，还哪里寻找“古灵山”？所以，老母说“三明四暗总收元”。法界的仙佛，在法界最多看的到三个灵山：东灵山、西灵山、北灵山，第四个是暗的，是因为已经找不到了，跟不周山一起陷落到地底下了。到白阳花开、弓长祖收元的时候，老母才把“古灵山”露出来。弓长祖出世后，老母在云盘天把“古灵山”露出来，世人才知道“中原地”究竟在哪里。这个一直隐藏在三界的、“三明四暗总收元”真正的“古灵山”原址，就是“无影山”。因为肉眼看不到，没有天眼看不到，只有老母赐给了法眼的人（明心见性的人）才能知道。此处是当初“灵山地”，如今找不到影子，所以叫做“无影山”。弓长祖出世，云城法界现出“古灵山”，人间点明“中原地、无影山”，就是“万国九州白阳开”，“收元了道”的时刻来到了。四、真正的收元地指的是哪个范畴呢，从河北省沙河市以南，永年县界河店以北，西苏乡以东，中间有两天南北路，国道，京珠高速，两路之间就是收元地。国道是起点为北京，终点为广东深圳文锦渡口岸，国道（或“国道线”、“G线”），中国的一条国道，是我国最繁忙的国道，是中国唯一加入亚洲公路网的国际公路，是贯通中国南北的公路交通大动脉。京珠高速是连接北京和广州、珠海、香港、澳门等南部重要城市的高速公路，为我国的南北交通大动脉。G4全程路线由原高速公路主干线京珠高速公路全段和新辟路线广州至香港和珠海至澳门两段组成，全长公里。这就是南北两极续莲宗的两个大路，从北京开始到南方，接续南北，两个路代表了南北的连续和接续。五、无生老母灵山坐，还在中黄往上行。中黄之上是云盘，云盘上面坐无生。鲁班法船中天道，龙华三会中京开，中京聚祖都到来，到时娘封点佛差。无生母带弥勒前来中黄，到先天大殿内我传话语。前天里开了谎后天播种，你开荒立八卦九宫不全。又差下普济佛向善下世，那本是弥勒佛殿前童子。九宫道后天里度回三万，三万整先天种回了中天。无生母问先天开道如今，有几人修到了中黄大殿。先天爷忙施礼前来回话：自开道到如今八人回家。娘派我下世去是为开荒，带下去九宫盘治理八卦。我度下八弟子掌管八卦，九宫盘有九人才能归家。娘派我开了荒提前归空，往下的法没传郜皇代管。郜皇传是卦法不敢传真，他传的离卦法不能多传。小枝干散户门系在离卦，系离卦透天爷门下门人。其他卦还有传只是不全，只有个开荒法度人归善。心印法十步功没有留传，只修性不修命少了半边。娘派下收元祖代理掌管，整枝干理脉络接续道统。说明：没能成为用《金刚经、道德经》作为“照妖镜”揭露魔王真面目的齐天大圣，就是“只修命不修性”。修道学佛没有成为用“明心见性的不二正法”作为“如意金箍棒”横扫一切牛鬼蛇神的齐天大圣，也没有“弃舟登岸”。成为了降妖除魔的齐天大圣，就是“弃舟登岸”立地成佛的标志。“修道学佛”没有成为齐天大圣，就一定沦为了畜生猴子了，因为“不得正法，必得邪魅”。“道法佛法”是一把“双刃剑”，你如果不能用它斩断假相的牵缠立地成佛，如果你成了“烧香磕头、书符念咒”的法奴众生，它就成了你的害命工具，你就成了不知道彼岸在哪里、死在船上以为到了岸、葬身法海而不知的混蛋法奴。】六：1、神圣把我们中天教的“内练一口气”练功方法，细致的分为了十个阶段，成为了《龙华真经》中的“十步修行”。2、你正式拜师之前与我联系好，办理拜师前的事宜，准备拜师的事情，我去神圣那里为你“标名挂号”，上天为你办理“仙籍”；同时地狱消去你的名号，就是“地府抽丁”。你如果堕落了，“仙籍”就会被取消；你的名号又回到了地狱。生前经劫历考守住了天道、保住了“仙籍”，临终本道神圣有专人去迎接。你是个地狱有名的平常人，死后直接下地狱。“朝闻道，夕死可矣”，这是孔夫子对真天道的感慨。七、、皇胎儿女二次临凡渡东事件（中天京都“九龙围”）17、“九龙围三心圣地东岐灵山”：（1）被九龙围绕着，弘扬“儒释道”三教精髓的三心圣地，是东岐（中原）的古灵山，是邢台市西南50公里处的虎头山。那里是弥勒佛中天教的京都，简称“中京”。弥勒佛的道场建设在那里，就能让“万国低头拜弥勒”成为事实，因为“山势脉西来旺气地设天安”。（2）虎头山南面五条龙盘旋而至，风水喝为“五龙捧圣”。北面还有四条龙蜿蜒缠护，为虎头山的靠山。邢台无极宫这个九龙围绕的千年道场，独一无二。18、“金船式三大桅杆按数立站”：（1）“三大桅杆”是“儒释道”三教教义组成“白阳佛法、白阳正法”，具体是：用道家的“内练一口气”炼到“三花聚顶，五气朝元”为元神飞出人体做基础（修命），用圆顿宗门的教义提高精神境界成为齐天大圣（修性），用儒家的“五伦八德”修身。（2）组成中天教的三个教义之一是“明心见性的不二正法”（无为法、西来意、佛心印、心印妙法、金莲正宗、圆顿宗门、正法眼藏、牟尼宝珠、一笑拈花、教外别传），所以是中天教是“金船式”。19、“阴阳鱼天地生成中央地占，那宝地能收万教皈一包涵”：（1）作为屏障的整个山脉高过虎头山很多，但是并没有对虎头山形成压力，而是远远地毕恭毕敬的作为虎头山的外城罗列。山后远处也是高过虎头山的山群，这是八方朝拱、辅佐有力的风水格局。正南面山下是从西往东流的小河，小河北岸就是“广神岩”建筑群。小河南岸隔着山地一个山头往北突出，山头像个圆形的“宝贝”对着虎头山山顶，这是“重臣献宝”的势态。因为一个横在虎头山前面、从东往西延绵几十里高山，作为了围绕虎头山的屏障，这个圆形的“宝贝”在整个屏障的中间位置。这个圆形的“宝贝”，就是“阴阳鱼”中间的那条分开“阴阳”的分割线。（2）“阴阳鱼”分割线的东面是“外城”，是我们水处理厂的位置。“阴阳鱼”分割线的西面是“内城”，是“五龙捧圣”之地，是我们无极宫的门前广场。（3）只有这样的“宝地才能收万教皈一包涵”，才能成为中天教主弥勒佛的“中京”。中天教的道场在这样的环境中，就能让“万国低头拜弥勒”成为事实。20、“娘设下金船渡世灵山停栈”：年9月22日，泰山法瑞（吴刚）用他的货车，把四千多《龙华真经》运到了河北省邢台市东华路上的一个板厂内（中转地），我与泰山法新（冯新华）开面包车带着13包《龙华真经》去与他会合。傍晚，我们来到了虎头山脚下的“广神岩”道场，第二天一早我与冯新华上到了虎头山山顶，马上知道这里就是无极宫所在地，那是金船渡世“第一次”灵山停栈。21、“又派下元始教主先创门面，又派下太公钓叟封点神仙”：（1）“元始教主先创门面”是怎么回事，大家看了《龙华真经》就知道了。《龙华真经》东西取经品第十二：真经出在雷音寺内，有文殊菩萨收入龙宫镇海，有石佛与老法王亲下龙宫，取在石佛域。祖续莲宗品第十六：后来法王石佛，悟彻明宗，明祖心印。石佛祖明心印木人开道。（2）传承了“玉皇爷百日功”的我师父马家泰，就是“太公钓叟”下凡。八、、母盼儿女早归还（弥勒佛的“中京”是“千日工程项”）7、“新宇家园座中原，中原中心红一点，开天劈地一造化。历史朝代大起点，三国诸葛二八宿，十架宝山九架显，九九归一归一独，独山独水白河边。白河东岸家园安，新家园住无名山”：（1）新宇家园座落在“燕南赵北”的中原，是中原的中心，是开天劈地时候预留的一个造化。（2）这里是很多历史朝代更迭时的大起点，是二十八宿辅佐刘秀登基称帝的兴汉故地。（3）“无名山”是河北省沙河市孔庄乡称湾村的“虎头山”。因为都不知道这里就是中天教主弥勒佛的京都“中京”所在处，所以现在是个默默无名的“无名山”。随着《白阳大藏经》的发行，大家会知道“无名山”就是六万年前元灵到人间的“人天通道”，“无名山”将成为世人瞩目的“古灵山”。（4）《龙华真经》万法皈依品第二十四：虎头山三场开选，挂榜文考选善人，白衣人登坛说法，染衣人闻法听经，儒童佛坐朝问道。8、“看山不出眼，看山无有山，天选地来定，比山进九天，有眼识高低，无眼看不见”：（1）乍一看群山围绕的“虎头山”并不“不出眼”，因为并不是高大雄伟的大山，是个“小山包”（像个趴在地上的大老虎），所以给人的感觉是“看山无有山”。（2）懂风水的，会发现那里是个“五龙捧圣”的宝地。不懂风水的，看不见那里确实存在的“九龙围绕”的“太极城”。9、“千日工程项，一家大团圆”：（1）中天教主弥勒佛的“中京”，建设工期三年，是个“千日工程的项目”，工程造价大约一亿多元，将建成“四星级的旅游胜地”。（2）“儒释道三教合一、佛道儒耶回五教一家”大团圆的情景，将不再梦，将成为世人瞩目的大景观。10、“代功传功与走功，各自任务要完成”：中天教主弥勒佛的中天教弟子，严于律己，各司其职，管好自己，要踏踏实实的履行使命、保质保量的完成各自的任务，用实际行动为“无生老母与弥勒佛”增光添彩，为建设人间天堂奉献人生。11、“一张白纸安天下，弥勒佛法边无穷，文治武功天造定”：（1）大家不要看现在世人都不认可弥勒佛这个掌教白阳世的“白阳主人、皇极主人”，在不久的将来，经过“儒童佛坐朝问道”，大家会看到“一张白纸通行天下”之后，就有了“万国低头拜弥勒”的景象。（2）那时候，大家就会知道什么是“弥勒佛法边无穷”了，就会知道“弥勒佛法边无穷”的威力了。（3）“弥勒佛法边无穷”，是弥勒佛应天应运、得天独厚的表现。弥勒佛展现出的“文治武功”教化，是天造定的“中京”风水发动后的必然。李怀珠年8月1日年2月23日河北隆尧县宣务山（猴祖峰）、手机：（只收短信）uaizhu南无弥勒佛！南无无生奶奶！南无龙华真经！南无弓长祖！南无儒童佛！三阳开泰乙未年，龙华三会度佛仙。儒童佛坐朝问道，虎头山三场开选。