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分类：仙佛慈训/06/12《三千大千一玄关》无极老母圣训一、诗曰：天雷法鼓震迷沉，兵守四门保元神，心神不动观自在，降伏龙虎好炼金。吾等天兵天将，侍卫母驾，齐至佛轩，恭参天母，百叩佛安，严卫殿旁，不再多宣。哗哗。止诗曰：二九盘中藏天机，十字街头真无疑，八卦炉内存性主，宿斗同助收圆期。吾等二十八宿，护随母驾，齐降佛坛，礼参母座，百叩娘安，各尽职责，护守法坛。哗哗。止诗曰：法界震动为收圆，律令森严绝不宽，诸神听令行赏罚，布阵乾坤大道全。吾等关张吕岳，法律诸部，随侍母驾，齐临佛阁，叩谒母娘，诸贤道安，礼仪守全，不可哗喧，不再多示，退立一边。哗哗。止诗曰：三畏遵守五德行，天唤有缘速收清，主宰勿乱养本性，考磨无动观明灯。吾乃三天主考，随侍母驾，来降佛轩，参叩母座，问安弟妹，不再多言，退侍一边。诗曰：五伦八德性王身，教行模范学真人，圣道无他率天命，君子活佛济凡尘。吾等五教圣人，同侍圣驾，来降佛楼，叩毕二、天母面诸贤真，各等安然，持此机笔，略示几言：诗曰：天运燃眉迷人失安，红尘灾势谁个脱烦，天心至慈引导一番，天堂地狱风光已传。得道佛子略有可攀，究竟之处要悟恐难。白阳明师，十八天然，心有所感，特请母命，真禅传宣，以引原人，皆登佛岸，吾等心慰，特助灵观，天佛院景，一一诉全，代代真传，借此文宣，收圆三佛，普收蕴数，同归灵山。诗曰：月明水清显本性，慧光普照渡众生。菩提大觉证原来，萨道如如是心经。吾乃月慧菩萨（匪婆孙慧明），随侍母驾，降至天坛，参谒母颜，诸徒可安？今有重任，将临此间，天人合一，方可办圆。天时紧急，勿可苟安。人人守玄，合同抱全。真经将演，岂可杂乱？尔师天然，随后来降，诸贤肃静，洗心恭参，吾不多言。诗曰：天开龙华办收圆，然而原人少深参。古今大道未曾变，佛身本来万德全。吾乃天然尔师（魔王张光璧），随侍母驾，降来佛坛，叩谒慈母，再面诸徒。今日佳辰，壬戌年阁，腊月婵娟，明明圆圆。万里云空，一尘不染，心海清凉。冷风吹送，天候寒寒，道心暖暖。坛内正气，一片团团。天时地利，人心皆圆。好个佳兆，玄机满满。三曹大事，将显此土，金鸡三唱。未会收圆，天时已至，速引缘人，同归故乡。三、诗曰：妙有妙无道天心，善体母怀假成真，观天察地知明晓，音声形色非元神。吾乃南海古佛，随侍慈母，来降天坛，不再多示，恭立一旁。四、诗曰：金船载满原人归，光说不炼尔怎回？祖祖相传唯此性，师指玄关我是谁？吾乃中一路祖，随侍母驾，降至佛楼，参叩天母，会见徒孙，英贤旁侍，听吾批言：尔师天然（并不是匪首张光璧、是说的中国的），为匡倒颠，特请天命，准览佛院，提调亡灵。归空大仙，各述实情，收圆性理，借文载焉。各职主事，并泄真传，此会之由，缘熟当然。五、诗曰：云开明月现，宝典渡有缘。二法是妄念，童心最天然。吾俩云宝二童，侍随天母，来降佛坛，叩谒慈颜，问安诸贤。今日佳期，天心将现，此中之机，不多言宣，三才静心，恭候慈娘，圣批金篇。诗曰：维正三界十方，开皇尊至上母如来。上乘妙法皆如，是帝光普照金莲台。吾明明上帝，万灵真宰，率诸佛子，降至东川，步入佛轩，机管在握，未言泪沾。思之末势，心怀哀伤。观尔东土，迷儿惨澹，个个受难，谁人能救？谁人能挽？六、奶奶无生慈训《弓长代祖扫尘染》之一三千大千一玄关，三曹震动要收圆，诸天星斗皆下凡，人间戏台办一番，午未交接非小可。奈何原子不知全，认假为真迷本性，镜花水月失当前，烧杀虏掠处处见，更有国土起烽烟。气数将尽大势现，愚痴苍生实可怜，挥动机笔诉心言，寄语皇儿脱尘缘，九六皆为母分性。一个不归心如煎，看看天时已紧急，收圆之事救劫先，诸佛诸祖发大愿，普开大道把命传。神州天然功最大，不二正法显世间，关张吕岳显神通，飞鸾阐理率众仙，无极真理渐普化。开荒也见出红莲，天坛处处继佛极，时时劝化道心坚，无奈人心五蕴重，分别对待金线颠。尔我是非皆执着，害了天命大法船，道盘天盘谁知晓，万教齐发各争先，地狱天堂游记出。济佛带领跨仙莲，指导佛子齐向前，挽救善根天理建，三曹风光人间传，天佛院景犹迷团。奶奶无生慈训《弓长代祖扫尘染》之二视无所见听不全，修道佛子费思量，十字街头虎口张，教组之间争评算，有人私心来自用。有人称祖三宝删，三宝心法不深会，总是乱言断佛丹，有执术流动静者，美名性命双修全。佛规师心皆轻弃，胆大包天喊收圆，三六七二假天命，弓长弥勒魔冒担，有者诓人重点玄。互争天命自我狂，假公济私肥私囊，贪功争果把道伤，诸般迷阵遍布满，可怜皇儿心茫茫。收圆之事禀天理，岂是一地一人当，深思要化此迷团，必使真相人人观，弥勒禀告上项事。观音慈悲也请命，十八天然重领旨，保举悟缘游院天，师徒同访天佛院，泄尽真诠造金篇。此任重大关收圆，应时应缘真理宣，领命三曹各关口，开门同助游记全，不得违命稍忽视。神人合力把道传，白阳令旗关大千，非比儿戏莫迷顽，六万年载头一遭，佛子同肩助天盘。地狱游记把罪显，天堂风光道展宽，九阳关口磨道志，兜率宫中好团圆，弥勒皇儿开净土。龙华三会收残顽，弓长代祖扫尘染，妙善神通把苦散，娑婆莲国来创建，净土大同弥勒宣。至此大开收圆会，九六齐引证罗汉，三佛收圆天早定，望助天盘证灵山。七、夫道本无言，以言契道。法本无法，以法引心。所谓“言语道断，心行处灭”者也。一切万法皆由理性生灭，是故应缘不变，不变应缘，丝毫不染，自如自由，半点无碍。圆通法界，同体大悲。万德俱足，无缘大慈。参赞天地化育主宰，转开万世觉路法轮。此者，代代祖师，五教圣人所禀、所传之真也。时天运正逢延康，午未交接。人间知识大开，文明盛炎，物质生活福享至极，可比天上乐土。所憾堪悲者，人心空执色身诸识之满足，竟尔出卖三界至尊至贵之本性。是以良心不复光明，生活转成黑暗炼狱。“道德”本乃维持生命秩序之筋骨，而今东土众生，灵海空虚，主宰无依。宛然已似散涣躯体之“失心人”也。理性既隐则真理难显，自然行为离轨而造业轮回矣。嗟夫！祸福无门，惟人自召。天心至慈，岂有无端降劫之理？今日红尘之中，诸痛诸苦，诸灾诸难，在在皆为众生共业所成。悲哉！经云“自性自度，佛不能度”。自业理当自解自消，迷昧凡夫，一味牵附外尘而不识自心，不明本性与母同体之理。只盼佛救却不思躬亲耕耘佛土心地，岂有归乡面母团圆之日？昔时，母吾分别差下五教圣人，代代祖师降驻尘寰，代天传真，立教引缘各化一方。所禀所恃者，亦是母心无极真理，妙有真空之义。只因应缘所关，随地随才，方便表达之故，人间遂遗千万经典教理，成就万世觉路天梯。可叹人心痴迷，鲜能澈悟本来同体之真谛，互作势力对视，铜墙铁壁，门户自是，甚而相伐相伤，哀哉！同胞手足，豆箕相煎，岂是母眼忍见？痛心之余再遣皇儿弥勒、济公、观音齐齐领命，共担收圆万歧，同皈本来圣业。继敕关、张、吕、岳诸子，领率诸星斗下凡，披荆斩棘为助收圆天盘，普收蕴数之先锋。是故白阳令起，三曹听旨，各显神通引度信徒。以去恶修善而化劫，由化劫而创开人间净土，大同佛国。四海皈真，五方认本。斯时弥勒皇儿必临东土，于龙华菩提树下，修证大觉并转法轮。初会度九六、二会度九四、三会度九二……。使净土原人，闻法见法，齐会佛之正见。超生了死，断烦舍法，皆登罗汉以上之果位。此者，天开龙华，白阳佛子普度收圆之原由也。八、白阳之圣事，自弓长（路中一）子系爱儿（陈化清）奉令归隐，道转蓬莱（路中节）以来，人间异端邪说横行。假祖师、假弓长竞相出于道中，诸如：有自称“已领师尊师母天命”者；有自称“系师母之正统”者；有自傲是“真金线”者；有自负“唯一能办收圆”者；有宣扬“幼师”在彼处而自夸者；有以拥有“小布袋”自命不凡者；有以“后弓长”自居者，甚有另起炉灶自创“三宝”者，种种行径不一而足。呜呼！邪法猖獗，以迷引迷，苍生何所适从？望观人海，费尽诸佛心血所建立之圣业基石，竟将毁于一旦矣！值此道盘紊乱，风云变色，日月无光之际，三十六假弓长，七十二假弥勒，亦将陆续出现纷乱道场，伤害无数修子慧命，皇儿千万谨记，澈底研悟白阳三宝真实妙心，自然不为花言巧语所欺，若还跟随邪理邪说盲修瞎炼，则永无超脱之期，永断佛根矣！蓬莱佛土实心参修之佛子，应如何以办明清浊者？母言：唯真理可为诸儿金线。所谓“是道则进，非道则退”是也！在此曙光将至之前，必有千怪万魔大放妖言，以考慧迷、分玉石。母怀切盼儿等慎心慎足，勿堕魔圈，自讨阿鼻。言及于此，泪湿沾襟。寄望弓长皇儿，借机著作游记，公开“天佛院”实相，扫荡道盘妖氛，早化人间为净土也。九、无生奶奶慈训《收圆》六万年来仅此番，惊动三曹魔难安，青红两期天上客，皆赴龙华助天盘，千辛万苦把道降。祈望有缘齐登岸，尘海早舍放诸缘，清净寸土皈灵山，收圆大事人间办，娑婆世界化莲邦。三佛可肩白阳令，走马传道真理贯，万仙下凡来助阵，星宿援帮大收圆，午未交接劫已至。地上会面众灵官，蓬莱仙岛禀金线，诸儿切切听母言，屈指算算时有限，奋勇前进破魔圈。性理真传游记述，个个用心勤悟参，处处奔走相告传，代母挽救众迷顽，心足同敦合心丹。龙华会上天伦满，各人了愿去成全，为道苦口心田宽，成就万德金刚体，同合佛子庆团圆。走笔至此不再宣，率诸佛子返理园。李怀珠年4月19日编辑11月8日编辑河北隆尧县宣务山（猴祖峰）、手机：（只收短信）uaizhu南无弥勒佛！南无无生老母！南无龙华真经！南无弓长祖！南无儒童佛！三阳开泰乙未年，龙华三会度佛仙。儒童佛坐朝问道，虎头山三场开选。