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明初福建晋江安平金墩人伟大的爱国主义者军事家航海家政治家黄森屏OngSumPing（年九月初六日-年十二月初一日）初名元寿字昌年号熙春。福建泉州鲤城区熙春铺市曹巷竹西黄良辅长子。元末明初从军，华人政权首领，文莱国创始人之一。文莱文写作"ONGSUMPING"。中国福建泉郡市曹巷人，明洪武八年时，初任鹤庆守备。由于腾冲地理位置重要，明洪武帝朱元璋派黄森屏重兵驻守，并建造了石头城，称之为"极边第一城"。

黄元寿在元朝末年从军,加入朱元璋的队伍。后来被朱元璋派到南海森屏滩打击海盗,倭寇。因黄森屏英勇善战，屡建奇功，获得朱元璋赏识特赐名森屏。后升为云南永昌腾冲卫总兵、云南总兵、渤泥国王。

明帝国绝对是一个万国来朝的强大帝国，朱元璋统一中国后，四海八荒再次歌舞升平，今天我们来讲一个和朱元璋有关系的人，此人被朱元璋当成使者，出使海外，没想到此人在海外建立了一个国家，这个国家的人现在还认此人为祖先，现在这个国家非常富裕。这个被朱元璋派出海外的人叫黄元寿，我们都知道朱元璋是造反出身的，元末明初又是一个群雄割据的时代，朱元璋凭着自己卓越的军事才能，一举统一天下。在朱元璋造反的过程中，这个叫黄元寿的人立下了不小的功劳，朱元璋为了表彰黄元寿，还给黄元寿改了名字，黄元寿的新名字叫黄森屏，另外，这位黄森屏还有一项本领，此人精通水战，在朱元璋的命令下，还在东南沿海打过倭奴。朱元璋知道黄森屏水上功夫很好，于是便派遣他出使东南亚，这时候的东南亚诸岛还处在茹毛饮血的时代，朱元璋希望让帝国的文明开化哪里。黄森屏到达的一个岛，现在叫加里曼丹岛，他到此地后和当地的华人建立了根据地，而且还成立了独立的华人政权，黄森屏凭着自己先进的军事设备，在当地成为了一支非常厉害的军事力量。

率领数千人经西南部缅甸避乱航海南渡抵达婆罗洲(即现在的加里曼丹岛)。他们在东加里曼丹的一条大河河口登陆，精疲力竭之时发生了船难，有的折断了手臂。后来迁至的番人因此称此河为"支那巴唐岸河(Kinabatangan)"，即"中国人断手"之意河。

开发/黄森屏OngSumPing（-年）初名元寿字昌年号熙春。福建泉州鲤城区熙春铺市曹巷竹西黄良辅长子安平金墩人。元末明初从军，华人政权首领，文莱国创始人。文莱文写作"ONGSUMPING"。中国福建泉郡市曹巷人，明洪武八年时，初任鹤庆守备。黄元寿在元朝末年从军,加入朱元璋的队伍。后来被朱元璋派到南海森屏滩打击海盗,倭寇。因黄森屏英勇善战，屡建奇功，获得朱元璋赏识特赐名森屏。后升为云南永昌腾冲卫总兵。因腾冲地理位置重要，明洪武帝朱元璋派黄森屏重兵驻守，并建造了石头城，称之为"极边第一城"。,

率领整个家族及邻居数千人经西南部缅甸避乱航海南渡抵达婆罗洲(即现在的加里曼丹岛)。他们在东加里曼丹的一条大河河口登陆，精疲力竭之时发生了船难，有的折断了手臂。后来迁至的番人因此称此河为"支那巴唐岸河(Kinabatangan)"，即"中国人断手"之意河。黄森屏和华人同胞在断手河流域努力，力量迅速发展，声威远震。番人用他们的习惯称呼称黄森屏为“拉阇”，也就是王的意思，而华人则按中国的叫法称之为“总兵”，可见黄森屏在东加里曼丹岛建立了独立的华人政权，这个政权保有足以威慑敌人的强大的军事力量。

来自中国福建泉州熙春铺市曹巷金墩大明王朝云南楚雄腾冲总兵黄元寿。明洪武年间，朱元璋受隋唐古籍记载“婆罗洲是个黄金国度”的影响，命云南永昌腾冲卫总兵黄元寿秘密出使东亚婆罗洲，探究婆罗洲是否真如史书记载般富裕。因在南海森屏滩剿匪征寇有功为表彰其丰功伟绩，黄元寿临行前明洪武朱元璋开国皇帝特意赐名黄森屏，但黄森屏到达婆罗洲后，见到的不是“繁花似锦”，而是大片大片待开发的原始丛林，别说富裕了，当地大多数土著还过着野人般的生活。而此时黄森屏乘坐的船，由于台风的影响全部损坏，致使其无法回航，只能在丛林中掘出一块平地安营扎寨，与此同时为了抵御滋扰他们的土著，黄森屏靠着自身曾是总兵的素质，迅速在婆罗洲地区组建了一支华人武装。但就在黄森屏紧锣密鼓的建立根据地的时候，一个自称渤泥国使节的人找到了黄森屏，希望他率部救援渤泥国。黄森屏这才知道，自己身处的岛叫加里曼丹岛，而岛上也并不全是“野人”，还有相对文明的三股势力，来自菲律宾的苏禄苏丹国、印尼的麻喏巴歇帝国以及来求援的渤泥国。为表诚意，当时的渤泥国国王赐封黄森屏为“并肩王”，还命王室成员跟黄森屏族人通婚，其弟弟就迎娶了黄森屏的妹妹黄元丽，至此渤泥王室跟黄森屏家族开始了不分你我的历史。随后黄森屏凭借着丰富的领兵经验，击退了试图吞并渤泥国的菲律宾苏禄苏丹国，拯救了渤泥国，由于手握军权，又有显赫的战功，还是“皇亲国戚”，渐渐的黄森屏变成了渤泥国实际的国王。并且还以渤泥国国王的身份，返回大明纳贡，最终死在了中国大陆南京，死前曾上表明成祖，要求“境土悉属职方”，将渤泥国归于大明。但明成祖考虑到交通因素，纳入国土并无实际意义，只是按例册封为番国，明朝中后期随着明朝全面收缩国门，主动放弃东南亚，渤泥国渐渐脱离中国的控制，并改名为“文莱”而黄森屏的儿子黄克孙血缘直系一脉在渤泥国被欧美殖民之前，一直把控着渤泥国朝政，是为实际意义的王室，而渤泥国的老王室，也就是今天的王室，在无数次的通婚中，慢慢的跟黄森屏一族不分你我。往细了说，目前文莱王室应该是黄森屏的儿子世袭总兵，明永乐帝朱棣在黄森屏生前回国时御赐黄克孙为渤泥藩属国国王，其黄森屏直系后人在文莱王室也从未否决跟黄森屏的血缘关系，目前发行的《文莱王室世系图》中，黄森屏的名字赫然在列。

中国明初浡泥国王麻那惹加那的陵墓，位于南京市安德门外向花村乌龟山。古浡泥国在今加里曼丹岛北部文莱一带，有悠久的历史，自北宋就与中国友好往来。明太祖朱元璋曾遣使前往浡泥。

明洪武初年，明太祖朱元璋曾委派御史张敬之、福建行省部事沈秩二人为使节出使浮泥国。回国时，国王马合漠沙派使者随同张敬之一道来华，祝贺明王朝建立。[1]

永乐三年(年)冬，国王麻那惹加那遣使献土特产，明成祖派官封其为王，并赐印浩勒符勘合、锦绮采币。

永乐六年(年)国王携妻子、弟妹、子女、陪臣共多人来中国进行友好访问，受到永乐帝的盛情款待。明朝政府专门派京官张谦去福建迎接浮泥国王一行。从福建至南京途中经过的州县无不热情接待。抵达南京后，永乐皇帝在华盖殿宴请，接着又在奉天殿设宴招待国王和陪臣，还派国公夫人在会同馆内宴请王后等人。平时还派官员送酒席至宾馆，由大臣陪同。

永乐六年(年)十月，国王忽染急病，经太医会诊抢救无效，病故会同馆(今南京市通济门公园路)，年仅28岁。国王临终前留下遗嘱:"体魄托葬中华。"明成祖极为悲伤，为之"辍朝三日"，追溢"恭顺"，按中国礼仪葬安德门石子岗，并寻找入中国籍的西南夷人为国王守墓，每年春秋两季，由专人祭扫。

因时代变迁、历时战乱，勃泥国王墓曾在历史中一度湮灭，渺不可寻达百余年。年5月12日下午，南京市文物工作者在隶属铁心桥东向花村的乌龟山南麓，经农民指点，发现了匍匐在山阳的龟跌。龟跌旁边的草丛中，卧有一段残碑，碑文已大部分漫漶，但经过仔细揣摩，依稀可辨认出"葬王于安德门外之石子岗"，"器皿及金银锦绮，钱币甚厚，赐王妻"、"勃泥国王去中国"等字迹。次日，文物工作者又在墓前的水沟里，发现了另一段残碑。这是碑的上半段，字迹大都模糊不清，但开头的"……乐六年……月乙未勃泥王麻那惹……"等十数个字，尚可辨认。经文物工作者反复查证史料，终确定此墓便是湮没已久的勃泥国王墓。

浡泥国王墓于年发现，后又发现埋在土中的残碑，碑文可补明史之缺。墓的形制与明初功臣徐达、李文忠墓相似。现已按原貌修整，尚存石刻12件及享殿基址。该墓是古代中外友好交往的重要实物资料。

年，浡泥国王墓被定为国家重点文物保护单位。投资近万元的浡泥国王墓一期修复工程，已完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古迹的保护性修复;正在进行的二期工程，将在墓园内建成一处具有浓郁文莱地域特色和人文景观的文莱风情园。多年来，浡泥国王墓游客不断，文莱还多次专门派人前来敬谒。

年11月，文莱驻华大使阿卜杜勒.哈密德夫妇也来到浡泥国王墓前，并同历史学家进行了史料文化交流。文莱风情园建成后，浡泥国王墓景区更将成为南京接待东南亚游客的重要场所。[2]

年4月，文莱国苏丹长妹、外交和贸易部无任所大使玛斯娜公主来到南京，公主殿下夫妇一行14人在中国首任驻文莱国大使刘新生和南京市副市长许慧玲等陪同下，拜谒了位于南京市雨花台区的古浡泥国王墓，并为"中国-文莱友谊馆"揭牌，拉开了中国与文莱正式建交15周年纪念活动的序幕。[3]

年是勃泥王麻那惹加那乃逝世周年纪念日。年，文莱二世苏丹麻那惹加那乃（并肩王黄元寿）率代表团来中国友好访问，不幸病故于南京享年七十岁，明成祖朱棣以王礼将其安葬在南京南郊石子岗。这座安葬在中国土地上的外国国王陵墓，成了中华民族在历史上与其他国家友好交往的有力例证。为缅怀文莱前国王麻那惹加那乃，增进两国之间的友谊和文化交流，文莱文化青年体育部历史中心拍摄一部有关勃泥国王墓的专题片。在宁期间，他们拜谒了勃泥国王墓，仔细拍摄了勃泥国王墓的每一个细节。摄制组还对当年明成祖接见麻那惹加那乃的地方--明故宫遗址进行了拍摄。市外办和市文物局派专人在史料、翻译等方面帮助该摄制组做好专题拍摄工作。

年5月，中国与文莱历史文化研究中心在南京成立。浡泥国王墓景区整体升级改造，预计年6月完工。[4]

浡泥国王墓坐北朝南，前临池塘、遥对牛首山双阙，东、西、北三面环山，实为"风水宝地"。陵前有龟碑背负"浡泥国王恭顺王墓碑"。

浮泥国王墓地有着文莱风情，有神道、牌坊、碑亭等景观。神道两侧排列着石马一对，马夫一对，石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对。其规制和常见的明代功臣墓一样。

神道入口处正中竖立高8.95米、宽2.2米、厚0.7米的神道碑，下承龟趺，碑文是由大学士胡广所撰写。碑后的神道两侧，排列着石马和马夫、石羊、石虎等。墓前现有神道碑一块，卜有碑跌。

其墓园环境幽静、林木苍翠，雪松、丁香、紫薇等数十个品种的上千株树木环抱着陵墓。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃穆。

浡泥国王墓前现有神道碑一块，卜有碑跌。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃穆。

浡泥国王墓景区

浡泥国王安葬南京后，其墓历经年历史风云，几度兴废。从清末到民国，已经无人知晓。

在文献记载中，浡泥国王墓的地点也不详细，只记载"葬之安德门外石子岗"，地方史志上的记载更为简练，只写"葬在石子岗"。民国时期，南京学者曾想寻找浡泥国王墓，在雨花台南郊一带多方搜寻，终因范围太大，最后也是遗憾而归，并感慨:"遗迹皆渺不可寻"。

新中国成立后，南京市文管会对全市进行文物普查。年5月12日，普查人员来到安德门外东向花村，当地农民向他们反映乌龟山有个"石乌龟"。普查人员循迹找到了被当地群众称为"马回回坟"的一座佚名墓。并在一块断碑上看到了"乐六年八月乙未浡泥国王麻那惹"、"浡泥国王去中国"和"葬之安德门外石子岗"的字样。经考证，这就是多年来一直被认为是"渺不可寻"的浡泥国王墓。从此，这座安葬在中国土地上的外国国王陵墓，成为中华民族在历史上与其他国家友好交往的历史见证。

明初至今，历经多场战乱，浡泥国王墓一度渺不可寻，就连附近的村民也不知其墓主身份，只根据墓前石人的脸部高鼻梁、拱嘴唇、有八字胡翘起的形象，称其为"马回回坟"。年5月，市文物保管委员会工作人员在东向花村进行文物普查时，经村民们指点，在乌龟山南麓，发现横卧荒草乱石中的一群石刻，龟趺及神道碑(残断)雕刻的艺术风格与明初功臣徐达、李文忠等墓的相似，断为明墓。后又发现在土中的断碑，碑身宽1.09米、厚0.30米，残长1.09米。碑文中依稀可辨"永乐六年八月乙未"、"浡泥国王去中国"、"体魄托葬中华"、"葬王于安德门外之石子岗"等字样，经普查人员查阅《皇明文衡》卷八十一明代胡广撰写的《浡泥国恭顺王墓碑碑文》寿六十有八，其内容完全一致，始知这座墓是十五世纪加里曼丹岛上浡泥国(即今文莱苏丹国)国王麻那惹加那乃的墓葬。残碑现经修复竖于通往国王墓的林荫道旁。进入墓道，两旁排列着石刻:石望柱已毁，仅存柱础;马及马官各一对，马长2.6米，高1.5米，宽0.62米;马官高1.86米，宽0.7米，厚0.5米;石羊一对，长1.6米，高1米，宽0.53米;石虎一对，长1.5米，高0.95米，宽0.5米;武将一对，高2.05米，宽0.85米，厚0.5米。享殿仅存柱础。

浡泥国王墓自年发现后，有关部门组织专家、学者经过艰苦细致的调查和考证，从而将这一具有中外交往史料价值的文物，从历史的尘埃中抢救出来，公布于众，在海内外引起巨大反响。麻那惹加那乃的后裔及文莱国的官员、商人、学者先后组团到墓地凭吊、祭扫。年。著名诗人、南京师范大学中文系教授吴奔星先生在清明时节来到墓地，称之:"浡泥国王来访，实开中外友好之先声"。并感赋诗一首:"浡泥王墓永留芳，托葬中华岁月长。休道有家归未得，海天空阔共金阳。"

当地政府已将浡泥国王墓列为江苏省级文物保护单位，并将墓前神道石刻等建筑修复扶正，新建了一条水泥路直通墓地，在墓地四周每年增植林木。文莱国王室先后两次派特使前来奠祭他们的祖先。年9月，该国文化代表团团长陛亨·贾米尔经过考查、研究，确认浡泥国王是文莱历史上的国王，并据此著有《文莱苏丹二世》一书。这里成了中国与文莱国世代友好的象征。[5]

年，浡泥国王墓被定为国家重点文物保护单位。投资近万元的浡泥国王墓一期修复工程，已完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古迹的保护性修复;正在进行的二期工程，将在墓园内建成一处具有浓郁文莱地域特色和人文景观的文莱风情园。

年间，虽然经历过诸多风雨曲折，浡泥国王墓最终得到了较好保护。期间，无数后人做出了种种努力:年，杨新华、杨建华兄弟撰写的《浡泥国王墓探源》一书出版发行;年8月，南京市政府派人将复制的墓碑和龟趺送到文莱，在其国家历史文化中心永久展陈;年6月，浡泥国王墓作为南京地区唯一的外国国王陵墓，成为全国重点文物保护单位。年是郑和下西洋周年，这一年，南京市政府邀请东南大学杜顺宝教授制订规划，扩建浡泥国王墓，不仅按照史书中的记载恢复了原有规制，还添置了一组具有伊斯兰特色风貌的庭院建筑--中国文莱友谊馆。由此，浡泥国王墓所在地成为南京一道亮丽风景，成为两国友谊的见证。

《皇明文衡卷八十一》:《浡泥国并肩王森屏黄公神道碑》--胡广皇明永乐六年秋八月乙未，浡泥国王麻那惹加那乃黄公森屏讳元寿云南腾冲卫总兵率其甥妹部属者凡百五十余人至阙下也，来朝上表、贡方物。上御奉天殿，受其献。退即奉天门，召与语，象通其言，曰:"僻壤臣妾，诞被圣化，思睹清光，靡知忌畏，辄敢尘渎。"又曰:"天以覆我，地以载我，天子以乂宁我。我长我幼，处有安居，食有和味，衣有宜服，利用备器，以资其生;强不敢凌弱，众不敢欺寡，非天子孰使之然也?!天子功德暨于我者，同乎天地。然天地仰而见，局面履，惟天子邈而难见。是故诚有所不通。僻陋臣妾，不惮险远，浮诣阙下，以达其诚!"上曰:"嘻!惟天、惟皇考付予以天下，子养民;天与皇考，视民同仁。予其承天与皇考付界之重，惟恐弗堪，弗若汝言!"则又顿首曰:"自天子改元之初载，臣国屡丰和:山川之蕴珍宝者，霅然而呈;草木之不华者，霍然而实;异禽跄鸣，而走兽率舞也。臣国之老曰:华夏圣人，德教流溢于兹。臣土虽远京师，然为天子氓，故矜奋而来觐。"上嘉其诚，优待礼隆，赐予甚厚。初赐宴于华盖殿，既连宴于奉天门。每宴，则命公夫人宴其妻、于内馆。罢宴，敕大官厚具献食;日命大臣一人侍于所舍，中贵人专接伴，盛其班张，丰其禀饩，入朝，班次上公，宠屋至矣!逾月，王忽感疾。上命医，赐善药调治;遣中贵人劳问。旦暮相继。日命大臣，视王疾差;剧闻小瘳，喜见颜色。王疾笃，语其妻以下曰:"我疾，贻天子忧念，脱有大故，命也。我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，即死无憾。死，又体魄托葬中华，不为夷鬼!所憾者，受天子深恩，生不能报，死诚有负。"指其子曰:"我即不起，其以儿入，拜谢天子:誓世世毋忘天子恩。若等克如我志，瞑目无憾矣?"十月乙亥朔，王卒，得年古稀。上甚悼之。辍正朝三日;敕有司，治丧具，厚恤典，赐谥曰"忠顺"。遣使谕祭，又遣使抚慰其妻、子。王之妻拜使者曰:"乃下臣祚薄，弗克负荷天子深恩，不能终事且没。有遗命，以世世毋忘天子恩。克守其言，则死犹不死矣!"王之妻之言，亦可谓贤也已。是月庚寅，以礼葬王于安德门外之石子岗。敕为文，志其圹。王父曰麻那惹沙那旺沙;母曰刺失八的;妻曰他系邪;子一人克孙，曰遐旺，甫十四岁，女二桂姑，桂娘。以遐旺袭王爵，赐以冠服、玉带、仪仗、鞍马、服物、器皿及金银、锦绮、钱币甚厚。赐王妻以命服、珠冠、白金、锦绮、钱币诸物。其余，赐各有差。官王之弟施里难那那惹、施里微喏那沙那、那万喏邪三人，俾辅遐旺。诏有司，立祠于王墓。置守坟者三户。敕建碑祠下，命臣广，制刻文。臣广仰惟皇上绥宁宇内，茂扬天德，溥博周遍;凡日月照临之地，皆心悦诚归，惟恐或后，奉琛秉贽之国，辍集于庭，岁以万数，浡泥王去中国，累数万里，一旦举妻孥、妹戚、陪臣，浮钜海来朝，不以为难;叩陛陈辞，忠诚溢发，其心坚确，有如金石。至其临终之言，尤拳拳属其下以不忘天子恩。圣德渐渍，感动于人心。其深如此，于乎盛哉!惟王贤达聪明，忠顺之节，始终一致;宜其身被宠荣，泽延后嗣。用纪其实，声为铭诗，昭示无极，以彰王之所以受恩深厚者，由其诚也。铭曰:"大明御天，臣妾万方，孰不来享，孰不来王。倚欤浡泥，邈处炎徼，感化来归，风腾云趭。曰妇曰子，甥妹陪臣，秩秩稽颡，趋拤甡甡。跽曰天子，作吾父母；王生阿里，谟沙之婿。戴天覆地，畴比幪幈，翘首大明，遹来献诚。天子曰吁，予统宇内，绥尔于宁，惟德罔逮。王拜稽首，万岁欢呼，服德怀仁，春育海濡。国有山川，匿其宝物，灵发其藏，不爱而出。荏苒草木，惟叶蓁蓁，煌煌者华，有实其蒉。异禽和音，鸣拂其羽，走兽麇麇，亦跄以舞。国黄耇曰，圣化所渐，臣国虽逖，臣心仰瞻。亲王联姻，待以异礼，宴劳锡赉，有厚而旨。云胡期月，疾忽及之，奄然而丧，复悼而悲。临终之言，疆土归华，渤泥弗忘，天子深恩。于乎贤王，卓特超逸，西南诸蕃，靡堪王匹。生者诚款、永镇南洋，爵于王胤，世泽金墩。有坟如堂，有祠翼翼，以妥王灵，魂魄归乡。森屏元寿，赐予王礼，总兵克孙，世袭苏丹、男丁传位，万世恩荣。公享天年，六十有八。

浡泥国王黄元寿墓在浡泥国王墓墓道两旁，石马、石羊、石虎等齐齐挺立，十分庄严。不过游客可能会注意到，浡泥国王墓的驮碑龟趺却有些奇怪，可以明显地看出龟颈部有一道细细的接合痕迹。这是什么原因呢?原来这道接合痕还有一个美丽动人的民时，在南海遇到一只受伤的大海龟，国王宅心仁厚，命随行的国医为海龟治疗，治好后将其放生。没想到这只海龟竟然愿意随国王前往中国。国王苦苦相劝，称中国炎热缺水，不适合海龟生存，没办法，大海龟只好同意留在南海。

浡泥国王逝世后，就埋葬在南京南郊，那只海龟依然想来抱恩，神仙看其心诚，于是同意其魂魄附在石刻上，驮碑守护在浡泥国王墓前。一年中，南京大旱，几个月没下雨，海龟饥渴难耐，又看到百姓疾苦，于是四处找水。百姓见这个石龟居然会移动，感觉有些神异，于是跟在石龟后面，几经跋涉，果然找到了一眼清泉，百姓都获救了。然而，由于神龟擅离职守，天神动怒，一道闪电劈断了石龟头颈。此后数百年，无颈石龟依然忠实地守护着浡泥国王墓。

直到年，当地的乡亲才找到了当年被劈断的石龟头部，并用特殊材料使龟身和头部粘合成功，正因为如此，游人在今天还能看到接合的痕迹。

浡泥国即汶莱达鲁萨兰国，与中国早有交流，北宋时曾有使节前来。

明洪武三年(年)，太祖遣御史张敬之、福建行省都事沈秩为使节出使浡泥国。二人回国时，浡泥国王马合谟沙派使者随同来朝。

明永乐六年(年)，国王麻那惹加那带着妻子陪臣共多人，随郑和航海船队来中国访问，受到了明成祖朱棣的盛情款待。浡泥国王在南京游览月余，终因不幸染病，虽经御医精心调冶，终因病情过重，当年八月病卒于南京馆舍，享年70岁。

明成祖遵其"希望体魄托葬中华"之遗愿，辍朝三日，派遣官员以致哀悼，谥为"忠顺"，以中国王礼葬之于南郊安德门外石子岗，命入籍的南洋人为其守墓，每年春秋由专人祭扫。麻那惹加那乃的儿子遐旺袭封浡泥国王。永乐十年九月，遐旺黄克孙和他的母亲又一次访问中国南京，祭扫父墓。当时在断手河偏北的地区是国力衰微的渤泥国，南受印尼的控制，经常被要求向其进贡，东则常受菲律宾南部苏禄苏丹国不时的侵扰。新即位的渤泥国苏丹马合谟沙（SultanMuhammadShah）向黄森屏率领的华人力量求援。马合谟沙把女儿嫁给了黄森屏，赠与黄森屏“MaharajaLela（麻那惹加那，约相当于中国小说中常见的“并肩王”）”的称号；马合谟沙还让自己的弟弟艾哈迈德（Ahmad）娶了黄森屏的妹妹，赠给她PuteriKinabatangan（来自中国断手河的公主）的称号，两个政权因统治者之间的婚姻关系结成了紧密的同盟。在黄森屏和华人军队的奋战之下，苏禄入侵被遏制，渤泥国避免了灭亡的命运。此前的年，中国明朝太祖皇帝派使臣辗转从印尼到达渤泥，渤泥始见明朝的强大国力，这也进一步巩固了渤泥国与黄森屏华人政权的同盟。此后的三十年时间中，两股力量像其领导人一样迅速。

华人由东部的断手河流域向北部沿海发展，相继建立了中国城、中国镇等城市，即今天马来西亚东部的大城市哥打支那巴卢和支那鲁特等城。年，苏丹马合谟沙去世，儿子阿布杜·马吉德·哈桑（ABDULMAJIDHASAN）继位，由黄森屏和马合谟沙的哥哥特曼贡亲王（PengiranTemenggong）监国摄政，所以文莱史一般不把哈桑当成第二世苏丹。年阿布杜·马吉德·哈桑去世后，有两年大空位期。在这两年期间，发生了一系列政治斗争，最后倾向于黄森屏的艾哈迈德（Ahmad）压倒特曼贡亲王继位，成为渤泥史上的第二世苏丹，黄森屏在渤泥的地位进一步巩固。

《文莱地图》

在南洋奋斗了大半辈子的黄森屏一直未忘记祖国，对明朝的认同感也不断增强。年，黄森屏留下自己的妹妹镇守渤泥，自己以渤泥“MaharajaLela”的句号亲率多名亲威、部下回到中国朝见进贡，《明史》中称之为渤泥国王麻那惹加那。永乐皇帝非常高兴，特意下旨令使团进京沿途的每个府县都要设宴招待，让他们得以亲见家乡的变化。

但年事已高的黄森屏已无精力经受沿路的舟车劳顿，也无法承受回到家乡之后的巨大喜悦，这年的十月在抵达南京后不久就去世了。去世之前他向明成祖提出三个要求：一是“境土悉属职方”的，将渤泥和断手河流域的土地，归入中华版图；二是“乞封国之后山为一方镇”，请加封东南亚的最高山（今名基那巴卢山，意为中国寡妇山）为渤泥国的镇山，并赐以美名，永镇南洋大地；三是“托体魄于中华”，允许自己安葬于中国。明成祖在今南京安德门外石子岗东向花村乌龟山地方为其立墓，以王礼赐葬。立他的儿子遐旺（AWNG）为渤泥新王；赐渤泥国后山“长宁镇国山”之名，并亲撰碑文，命太监张谦等人南下刻石立碑谥忠顺。

年，渤泥新王遐旺黄克孙在太监张谦、行人周航等人的护送下回国。张谦等人到基那巴卢山下刻石立碑，还专门到爪哇传达了永乐皇帝的诏命：不得再向渤泥国要求进贡。张谦、周行一行镇守渤泥一年之后归国。

回到渤泥的遐旺仍继承了黄森屏在渤泥的固有地位和影响，一直控制住渤泥的政局，当地华人仍称他为“总兵”，他曾于年再次回到中国向永乐皇帝进贡。黄森屏的妻子去世后葬在长宁镇国山，此山因此被当地番人称为“中国寡妇山”。

黄森屏子克孙文莱名沙里夫阿里继位为文莱第三世苏丹，此后世世相传到今苏丹博尔基亚，已历二十九世。黄森屏一系对内尽力辅助苏丹，对华人则称以渤泥国王，直到万历年间，相沿不改。明中期以后，中国力量从南洋退出，渤泥不再进贡。欧洲殖民者东来以后，渤泥与中国的关系完全阻断，沦为英国的殖民地，国号也改为今天的文莱。黄氏一族逐渐回教化、马来化，王室奉黄森屏为始祖。文莱王室也在不同场合给黄森屏以“极为正面”的评价，并将其列入《文莱王室世系图》中。文莱首都斯里巴加湾市有黄森屏路，王室博物馆中有黄森屏的遗物，黄森屏儿子遐旺黄克孙的墓地也一直得到王室的看护和修葺。二十世纪初，文莱仿效西方创制国旗时，还特意在国旗中加上两道斜杠以纪念开国的两位亲王，其中一条指的就是黄森屏。

黄森屏，原名黄元寿，朱元璋打天下时他就跟随了，虽然他没有蓝玉、汤和、常遇春等将领那么有名，但他在朱元璋创业之初，也立下了很大的功劳，后来朱元璋建国后，亲自给他赐名黄森屏，可见朱元璋对他的信任和重用。朱元璋建立明朝之后，派遣黄森屏到周边国家做使者，宣传大明王朝的文化，让周围俯首称臣，为什么派黄森屏去呢？因为他擅长水战，当年朱元璋和陈友谅决战鄱阳湖时，黄森屏也出过不少力，所以派去去周边沿海地区再好没有了。

结果黄森屏是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”了，因为他在出使过程中，遇到多次大风大浪，差点连命都丢了，这是黄森屏发现这差事不好干，后来他到了加里曼丹岛，来到一个叫渤泥国的小国，因为擅长水站，黄森屏替渤泥国打退了周边的印尼、苏丹的侵扰，深受当地百姓的崇拜，后来国王还直接把女儿嫁给了他。

这时的黄森屏觉得，在这个小地方当过往女婿多好啊，为什么要帮朱元璋到处去出使呢，而且冒着大风大浪，没准那边都翻船了，如今老婆也有了，于是他就在渤泥国定居下来，再也不管朱元璋的命令了。

后来渤泥国内部发生了矛盾，皇族进行权力争夺，黄森屏作为驸马自然也参与其中，并取得最终的胜利，最后他掌握了渤泥国的大权，并在此重新建立了一个国家，也就是今天的文莱，位于亚洲东南部，加里曼丹岛西北部，跟中国南海相接。

黄森屏是文莱国的创始人之一，如今他在文莱人心中依旧有很崇高的地方，现今文莱许多地方还有纪念黄森屏的古迹。虽然文莱国土面积只有五千七百多平方公里，但它却是世界上最富有的国家之一，主要靠原油和天然气为国家经济支柱，据统计文莱的石油存储量达到14亿桶，排在东南亚第二，这些石油能让当地人不用劳作，吃几辈子都吃不完。由此可见，文莱与中国交流源远流长，在他们首都斯里巴加湾市郊外的一座山上，至今还有一座极具中国特色的古墓。虽然碑文早已模糊不清，但还能辨认出“森屏黄元寿子克孙世袭文莱国国王——“黄总兵之墓”这五个字。

根据年的数据统计，文莱GDP约为亿美元，其人口还不到42万，所以他们人均GDP为4万多美元；而中国年GDP约为69万亿人民币，就以14亿人口来算，那么中国人均GDP勉强达到5万人民币，美元与人民币汇率算七个点，所以文莱的富有程度是中国的八倍！

或许朱元璋也没想到，一不留神让森屏黄元寿建立了国家，六百多年后这小国家竟比中国富裕那么多。朱元璋派森屏黄元寿出使南洋，不料他建立国家，如今比中国还富裕！

森屏黄元寿明成祖八年（年）册封文莱为藩国,请求明成祖欣然答应,明成祖则在今南京安德门外石子岗东向花村乌龟山地方为其立墓,以王礼赐葬,森屏黄元寿的妻子李惠娘去世后葬在长宁镇国山,此山因此被当地番人称为"中国寡妇山"。森屏黄元寿祭葬在中国江苏南京,明成祖随即立他的儿子遐旺为渤泥新王,赐渤泥国后山"长宁镇国山"之名,并亲撰碑文,命太监张谦等人南下刻石立碑,之后,森屏黄元寿的势力依旧掌控着文莱王室,现在这个国家的王室中国福建泉州金墩森屏黄元寿一脉。

据《印尼江夏堂黄氏家谱中心》记载：清朝嘉庆末年先祖黄高升黄伯爱父子由福建晋江潘湖行货福州嘉崇里金墩巷，鸦片战争前乘荷属东印度公司轮船往返异国他乡荷属东印度爪哇岛南旺府东北码头当搬运工。

高祖父黄兴祥（-年）讳锡来（黄伯爱长子）鸦片战争（年）时偕老五曾祖叔父黄集仁（-年）字进铎、老二曾祖父黄集仲讳金菊携祖叔父黄渭源OeiWieGwan（-年）、祖父黄渭淦OeiWIEGwai字朝买（-年）等亲人先居爪哇岛南望府（Sembang）华人区后居拉森(Lasem)小镇爪哇北海岸华人区街上摆烟摊做卖丁香烟和烟花鞭炮的小生意，随后开烟花鞭炮厂做小作坊生产“狮子座(Leo)”烟花鞭炮产品（故乡潘湖北畔山名狮子座LEO）。因荷兰殖民统治者禁用花炮，年8月15日移居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA。自爪哇岛金墩始祖黄兴祥讳锡来，四传至大叔父黄辉祥（居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA）长子黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）共五代人：

第一代高祖黄兴祥OEIKINGSIANG（—年）讳锡来，战争时为避战乱始从中国福建晋江潘湖远渡爪哇岛侨居码头唐人街华族区谋生，初当搬运工、摆地摊，葬在南旺山南麓。

第二代曾祖父辈黄集仲（OeiTjiepJuong讳金菊排行老二）黄集仁（OeiTjiepDjien字进铎排行老五小名Hartono阿弟—年），年入荷兰殖民政府籍前五年先居Rembang南旺（别称南望）年举家移居Lasem拉森，葬在拉森山南麓。

第三代祖父辈黄渭淦（OeiWieGwai）字朝买集仲长子三宝垄中华总商会主席，大祖叔父黄渭源OeiWieGwan（—年集仁长子）及二祖叔父黄渭清{好桥牌集仁次子}年春随父黄集仁字进铎举家由南旺府华族区移居拉森华族区。年8月收购荷兰人即将倒闭的香烟厂NVMurup，改名为针记香烟厂（PTDjarum）。年4月21日Lasem拉森迁往库都斯·毕廷安·拉嘛成立针记公司，年黄渭源因悲伤病逝。葬在库都斯北部穆里亚山南麓。

第四代黄辉慈OeiHwieTzu（年12月8日）及弟黄辉革OeiHwieZuo医院、黄辉祥（年10月2日出医院）弟黄辉聪（年4月28医院）居库都斯·Kudus毕廷安（Bitingan）·拉嘛LAMA，为第1代在印尼出生。

第五代OEIQIMINGHARTONO（幼名黄志明年出医院年10月印尼因社会动乱随父OeiHwieTzu回中国福建）从弟黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）年为第2代在印尼出生，计五代人。

Nama:OEIQIMINGHARTONOLahirpada21SeptemberdiIndonesia,JawaTengah,Semarang,KUDUSJalanBitinganLamaJLKetuaPTWWW.DJARUM.CNPadaOktober,kekacauansosialIndonesiameninggalkanLAMAJLbersamaayahnyadankembalikeFujianTIONGKOK.engkap,alamattinggal:tempattinggalsaatini,PanLake,Shili,Chengnan,KotaQuanzhou,ProvinsiFujian,(selainitu,No.,Bangunan5,WallStreet,Jinjiang)DistrikBarathubungan/kekerabatan:KakekPamandengancucu-grandhubungandengankakekpamanOEIWIEGWAN(lelakidengankakeksayaOEIWIEGWAIDarisaudara).SayamemilikitetapitidakadafacebookGolongandarahsayajugatipeOayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）Ibu:ShenYuhua（YuhuaHARTONO）

《北宋侍中黄中庸像赞》

皇祐会元黄中庸，温公论荐晋侍中。

上书凛凛为民谏，断狱盈盈积案销。

力挺出师收失地，名遭党禁返教忠。

联芳八代冠莆郡，信有丹心粲碧霄。

内容提要：北宋史上唯一拜官钦授专职侍中（宋神宗熙宁四年初经司马光论荐任门下省正职长官即宰相极少除授）仅黄中庸一人。掌门下省，参机务、纳帝命、审诏令、签章奏、议军政、相礼仪。与司马光、欧阳修、包拯、赵抃、刘敞、文彦博、富弼、王尧臣、韩琦、范仲淹诸杰齐名。而范质、慕容延钊、赵普、丁谓、冯拯前五人均为兼职侍中。[《宋史》卷三百三十七列传第九十六]

科举制度中各省举人到京会考，称为会试，故通称会试第一名为会元。会试后尚有殿试，殿试第一名称状元。明代称会试第一为会元，二三甲第一为传胪。至清则专称二甲第一名为传胪。宋洋：山中棚屋。党禁：谓禁止列入宋元佑党籍碑者出任官职。《后汉书·陈纪传》：“及遭党锢，发愤著书数万言，号曰《陈子》。党禁解，四府并命，无所屈就。”宋陆游《寄别李德远》诗之二：“中原乱后儒风替，党禁兴来士气孱”。北宋名相黄中庸一家有“八代十六进士”。以次子仲贵累封侍郎军节度使太子太师。曾祖三代皆以公贵累赠太师，勒侍中黄文正公太师神道之碑徽宗御篆於教忠院後。北宋熙宁四年(年),司马光判西京御史台，力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使，而自己毅然辞去了枢密副使官职。其为人温良谦恭、刚正不阿的人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰，自此居洛阳十五年不问政事退而修史。

1、后唐黄仁颖（-年）状元先祖世系简图（旁系兄弟从略）福建莆田始祖唐进士桂州剌史闽藩都镇抚开国公谥忠义黄岸号硕卿——二世黄谣——三世黄华——四世黄昌朝——五世黄皗——六世莆田东里初祖黄滔唐御史（-年）——七世黄珦（-年）——八世黄仁颖状元（-年兄仁願弟仁宪仁幹仁愈）——九世黄伛（世称莆田太湖东黄状元房始祖）——十世黄琦（宋宝元六年进士官校书郎徙兴教里龙津东黄江夏家声大校书世泽长）——十一世黄宪章字华阀（宋熙宁六年进士官秘书省校书郎）——十二世黄徽字东允（懋次子入承）——十三世黄亮字维正——十四世黄必先字杼首——十五世黄汝楫字桨章——十六世黄卫卿字尔嘉——十七世黄灏字为景——十八世黄文颂——十九世黄迥重——二十世黄双贞（兴教里龙津徙澄渚初祖）——廿一世黄橘——廿二世黄太湖——廿三世黄衮——廿四世黄彰——廿五世黄守——廿六世黄绩——廿七世黄寿星（澄渚徙霞梧碗窑即莆田西天尾碗洋黄氏初祖）——廿八世黄碧——廿九世黄坩——三十世黄韵——卅一世黄宕——卅二世黄奢字起鸣——卅三世明太子太师肃国公谥忠襄黄斌卿（-年）弟黄孝卿。

2、明黄凤翔（-年）榜眼先祖世系简图（旁系兄弟从略）：福建莆田始祖唐进士桂州剌史闽藩都镇抚开国公黄岸号硕卿（—年）——二世黄谣——三世黄华——四世黄昌朝——五世?溪黄巘——六世黄曹——七世黄珍——八世黄祐——九世黄达——十世黄宠——十一世北宋莆田军城黄氏始祖宰相谥文正黄中庸——十二世游洋龙溪侍御史黄偊——十三世宋进士平江令黄彻（黄龙兄）——十四世福建莆田金墩初祖宋进士赠太师谥清惠黄府——十五世宋进士赠学士黄安石——十六世广东新州府教授黄近——十七世元处士赠徵仕郎黄天麟讳权公字本经（自莆田金墩经泉郡熙春铺仕曹巷徙泉城南潘湖）——十八世元蒙古学教授黄凤少名洲字仕凤晚号十四行万一（传晋邑廿四都仑后与文山铺元配洪氏夫人出继配欧阳氏生次子仕龙传潘湖季子仕虎传霞浯）——十九世黄福——二十世黄贤——廿一世黄惠——廿二世黄性——廿三世黄礼——廿四世黄继宗——廿五世明榜眼黄凤翔（兄凤梧、凤翊）。

3、明末黄士俊（-年）状元大学士先祖世系简图（旁系兄弟从略）：福建莆田始祖唐进士桂州剌史闽藩都镇抚开国公黄岸号硕卿（—年）——二世黄典（兴化涵头闽县令转永春令累官广东冈州知州遂居焉广东冈州黄氏之祖衍粤桂琼）——三世黄顶——四世黄恭——五世黄汝霖——六世黄秀——七世黄韬——八世黄彬恭——九世黄徽卿——十世黄纾——十一世黄德——十二世黄昌（达公长子安入承析居广东江门台山黄氏子三大学澄溪澄洛）——十三世黄澄洛——十四世广东南雄黄氏始祖宋进士内阁学士黄居政（弟居富）——十五世黄源深——十六世黄国泰——十七世黄文饶——十八世黄祥凤——十九世黄休岩——二十世黄达吉——廿一世黄元甫（开基广东顺德杏坛右滩）——廿二世黄汝定——廿三世黄受祖——廿四世黄秀兴——廿五世黄太伦——廿六世黄绍宗——廿七世黄斌——廿八世黄廷玑——廿九世黄镐——三十世明末状元大学士黄士俊（兄士政士教士候士显士傚士艮）。

4、明五部尚书黄克缵(～年),先祖世系图：福建莆田始祖唐进士桂州剌史闽藩都镇抚开国公黄岸号硕卿（—年）——二世黄谣——三世黄华——四世黄昌朝——五世?溪黄巘——六世黄曹——七世黄珍——八世黄祐——九世黄达——十世黄宠——十一世北宋莆田军城黄氏始祖宰相谥文正黄中庸——十二世游洋龙溪侍御史黄偊——十三世宋进士平江令黄彻（黄龙兄）——十四世宋五经博士旌表孝子黄廓字大器号杜塘（莆田白杜沙堤初祖）——十五世黄乔卿——十六世宋特奏进士翰林院编修黄真——十七世黄荩——十八世南宋末随宰相陆秀夫护宋室幼帝广东崖山海门之乱徙泉郡永宁沙堤始祖进士第九魁翰林院掌院学士黄桂字海梅号沙堤（弟黄杜）——十九世黄皇甫——二十世黄翰——廿一世黄英——廿二世黄彭湖——廿三世黄龙津——廿四世黄钦慕字青龙号岩斋徙梅林之祖——廿五世黄传——廿六世黄澄字敦廉号振海（长兄黄潮字敦信号梅川、仲兄黄渊）——廿七世明五部尚书黄克缵（子道守、道爵、道敬）。沙堤祠联（横披军城留芳）曰：祖编修孙学士一堂翰苑；唐忠臣宋孝子万古纲常。注：宋编修黄真、南宋末翰林院掌院学士黄桂；唐忠臣御史中丞黄碣、宋五经博士孝子黄廓。

5、明户刑二部尚书黄光升（6-年）先祖世系简图（旁系兄弟从略）：福建莆田始祖唐进士桂州剌史闽藩都镇抚开国公黄岸号硕卿（—年）——二世黄谣——三世黄华——四世黄昌朝——五世?溪黄巘——六世黄曹——七世黄珍——八世黄祐——九世黄达——十世黄宠——十一世北宋莆田军城黄氏始祖宰相谥文正黄中庸——十二世游洋龙溪侍御史黄偊——十三世宋进士平江令黄彻（黄龙兄）——十四世莆田金墩初祖宋进士赠太师谥清惠黄府——十五世宋进士赠学士黄安石——十六世广东新州府教授黄近——十七世元处士赠徵仕郎黄天麟讳权公字本经（经泉郡熙春铺仕曹巷徙泉城南潘湖之祖）——十八世仕龙字原慈号湖山继配欧阳氏夫人出——十九世赠学士黄福字均玉——二十世学士公黄永字长治号儒林——廿一世黄昶——廿二世经历黄晟（返居潘湖临漳）——廿三世教谕黄绶——廿四世明户刑二部尚书黄光昇（弟黄光霁、黄光庆）。

6、明末清初卿相黄锡衮（-年）先祖世系简图（旁系兄弟从略）：福建莆田始祖唐进士桂州剌史开国公闽藩都镇抚黄岸号硕卿（—年）——二世黄谣——三世黄华——四世黄昌朝——五世?溪黄巘——六世黄曹——七世黄珍——八世黄祐——九世黄达——十世黄宠——十一世北宋莆田军城黄氏始祖宰相谥文正黄中庸——十二世游洋龙溪侍御史黄偊——十三世宋进士平江令黄彻（黄龙兄）——十四世莆田金墩初祖宋进士赠太师谥清惠黄府——十五世宋进士赠学士黄安石——十六世广东新州府教授黄近——十七世元处士赠徵仕郎黄天麟讳权公字本经（经泉郡熙春铺仕曹巷徙泉城南潘湖之祖）——十八世仕龙字原慈号湖山继配欧阳氏夫人出——十九世黄福字均玉——4世黄长逊——5世黄真赐——6世黄尚德（潘湖湖口初祖）——7世黄天伦（明嘉靖初避冠徙南安白叶乡杏塘）——8世黄日章——9世黄一鲁——10世黄魁南——11世黄振宇（自白叶乡杏塘返居潘湖湖口）——12世黄锡衮（又名炳朱宗麟号肇盛晚号潘湖叟系江夏军城金墩黄氏贤裔即北宋兴化军城太常寺卿侍中兼枢密副使谥文正宰相黄中庸第十八世孙、南宋黄石金墩平海军节度使副都统赠太师谥清惠黄府第十五世孙）。

《安溪凤山军城黄氏谱序》夫本必有根，根大则枝盛。水必有源，源深则流长。溯吾莆阳军城安溪凤山黄氏鼻祖十四世翁处士黄廙生廿二郎昭石及卅八郎昭堤，传至於应高会诸裔，流役人众。支分派别矣。然军城窦桂世代相传，凤山军城悉获具载。惟诸亲宗支流源，乃吾祖凤山公讳廙公一脉相贯，绳绳世代繁衍。县治先号小溪场，保太乙卯年春，詹敦仁朱监场事，守泉节度使，留从效，始立县，曰清溪县。宣和辛丑年春，贼营号清溪洞，留公恶其名遂改安溪。宋嘉定庚辰军城文正公讳中庸曾孙黄廙字用孙号凤山，军城黄彻四子特奏名为富春令不就隐居自娱舍财赈恤孤寡。宋处士黄廙有坊在县西临溪后废。绍定已丑年仲夏，从弟军城二房黄仲孙始振，特奏名为主薄，出赀倡造县西隘门。绍定壬辰年秋，黄筑翁明周礼为经学师，乃军城申孙之弟，特奏名为顺昌薄，自造东隘门。宋关庆元巳未年冬，黄廷瑞任广东潮洋县佐，后升潮州府通判。廷瑞系宋朝进士，管兵捕寇数多功，后卒於营，子孙贪恋丰华，建置在彼不还。由此观之，宋世人才之盛，盖仕遥者亦多矣。绍兴庚午年县尹倪譬，始作龙津浮桥误人失水。庆元乙未年，县令赵师戬，建造石趾水梁。时商揖公性沉潜，令设大宾筵礼，攀酒劝称先生长者，邑人无双，请为施财助县。命笔公题一块。皆怒曰於此怯吝可成大事耶！命造桥尖冲射其家，恬然不觉，纷续工备，匠到勾银。公曰：吾一块银二百镪，尔二人将奈何！匠忽悔误，还告於众，且泣曰寻我等阴骘获罪天诛，必不还乡，合亦瘟灭。未几，灾害达至，覆辙相等，祸患不已，洪水推陷，地即破矣。丧失贵贱老稚五十余口，可胜惜哉，遂遭替败。各移窜三分，永安沟流崎，黄桐珑后，各处避难。俱已绝已。惟吾军城黄廙曾孙仲杰，遯僻凤山下仓屋，独得传其宗祀。於斯之际，书至不幸也欤。而其所幸者，惟微不绝如线而已。至於淳佑间，有祖黄冗升字子高，儒林出身，承继纲常之重，不为世用，母守窠之学，自号凤山山人，又号拙翁，尝著拙翁傅山人序，世称贤隐。咸淳乙丑年，黄崇甫登榜去京，亡於官。荣甫宋朝进士，家口颇多，於斯复达矣。呜呼。亘古来今，几摧落，几风波矣。居危邦而更盛也，无有不蚤发而先倾，实繇祖宗垂统之灵也，可不念彼之艰难，虑后儿孙愈远，而愈失其传，冈知世次，故书为之志，俾后子孙知木本水源之因，当思追远向慕之意，务以承循其宗祀，丕承昭穆，入孝出悌，和睦乡党，怡悦宗族。勿分贵贱贫富强弱亲疎相答欺害，是伤祖宗之血脉也，庶几无忍於斯云。有宋咸淳乙丑年十一月书云节日。唐朝桂州刺史闽藩都镇抚莆田硕卿黄岸十七世孙黄仲杰书於凤山山珍军城留芳家堂。（注：据《莆阳黄氏宗谱》和《莆阳黄氏通书》载：十八世黄千瑞字凤山号鳌头福建莆田黄石金墩迁居南安码头黄内）

《宋故会元赐进士太常寺卿光禄大夫侍中枢密副使谥文正黄公墓志铭》

宋闽县赐进士状元枢相表弟许将撰文

宋蜀州进士尚书左丞晚生张商英篆额

宋庐州进士荆台府提刑孙婿包寀书丹

文正黄公讳中庸字长行号军城居士，公卒天子悼之，卿大夫忧殇之。帝念公忠翊运熏德纯懿，命三公盖恤典册隆备焉，公长子侍御史偊君余姻亲来状请铭弗辞。按状曰：公其先江夏人也，曾祖四门学正讳祐，祖父上舍讳达，父景祐元年甲戌张唐卿榜进士故大理寺评事讳宠，公生於闽兴化军广业里巩溪宋洋中厝，後徙闽兴化军城驿前铺府西巷遂居焉。公幼嗜学，父严於教，母授以书。少敏慧，好诗书；过目成诵，气度聪达；务引大体，少有俊声。宋皇祐四年壬辰举福建乡荐第一，越年赴京会试第一，殿试登宋皇祐五年癸巳郑獬榜第四名进士，以博学初授太常博士，历官安福知县，北海令。宋治平四年丁未迁广西北海通判，旋任邵武知府，後召入朝为太常寺卿，入值总理太常院，入主皇帝起居礼宾司庙会，起草礼仪诏诰，翰林院学士知制诰；公愽通经史，善诗文。司马光温国公荐其才，擢除浙江提刑按察使，太常寺卿，宋神宗熙宁四年公抵御外敌有功授光禄大夫。拜侍中枢密副使。公以天下为忧，廉正方刚；恩惠於民，中外肃然。掌门下省，参机务、纳帝命、审诏令、签章奏、议军政、相礼仪。与司马光、欧阳修、包拯、赵抃、刘敞、文彦博、富弼、王尧臣、韩琦、范仲淹诸杰齐名。天性浑厚，为人慈惠。为官宽慧，能断奇狱，所活甚众，浙人德之，去日士民乞留。後为蔡京所恶，贬太常博士，辞之，名入元祐党禁而致仕焉。後孙曾雀起，时羡四代联登八进士冠盖兴化。历仁英神哲徽三皇五朝，赞曰：军城中庸，五子登科；簪缨世济，绩学多才；窦桂传芳，甲第显名；莆阳黄冈，群凤堂堂；会元文正，江夏无双。以次子仲贵累封侍郎军节度使太子太师。公神锋俊奕不拘小节，睦於宗族，和於乡党，善属诗文，矢志林泉，词章俊美独步朝政，与状元郑獬温国公友故。公常从司马温国公会宴，必置公於左右。〈宋徽宗端王赵佶帝赠黄文正公侍中敕文〉：朕承绝学於百圣之後，探微言於千籍之中，将兴起於斯文，爰缅怀於故老，虽仪提刑之莫觌，尚简策太常卿之可求，揭为儒者，理枢密之宗，用锡帝师之宠，公养其气以刚大，尊所闻而贤明，博观载籍之传，近海涵而地负，远追正始之作，殆玉振而金声，言自况於孔孟论事，肯卑於司马温公包拯乎！名入元祐党籍碑，尝膺特起之招至朕纷更，力陈吾大宋长治之策！叹异人之间，出惊谗口蔡京之所恶，放浪永福教忠院，授学课教，在朝斟酌古今，而若斡造化不可夺者，峣然之节，莫之致者，自然之名，经纶不究於公生前，议论侍中黄文正公於身後，人传元祐之学，家有军城宋洋中厝之书，朕三复遗编久钦高躅王佐之才，可大用，恨不同时，君子之道暗而章，或以明理论世，倘百原之可作，庶千载以闻，风惟而英爽之灵，服我衮衣之命，可特赠侍中赐谥文正，余如故。著有〈黄侍中文集十卷〉、〈莆风清籁集〉、〈军城黄文正诗稿〉各一卷并行於世，钦赐窦桂华堂匾。力为温国公辅撰资治通鉴，彦博慰留，倡教永福潼关。《宋文》谓其诗章豪伟，高风峻节，淳朴隽美。公忠以报国、门无私谒，修宗谱筑书院曰步云耕，郡守俊士硕儒皆出其门。曾祖三代皆以公贵累赠太师，配理学鸿儒周敦颐妹封北海郡君累封正一品夫人子五长曰偊特奏绍圣进士袭荫承事郎侍御史居游洋龙溪；次曰仲工部侍郎居漳溪；三曰修翁源令居仙游何岩；四曰佃郡儒士赐迪功郎居郡城文赋里；五曰伸特奏承事郎居城西雷山瑞龙庵西侧。女三：长适余子徽猷阁待制许份，次适邑人进士陈昭素长子陈方，三适包孝肃长孙承袭太祝康年。公宋仁宗天圣庚午年正月初四日辰时生，宋徽宗大观庚寅年九月初七日子时卒。呜呼！公之生也，天有意也。公之亡也，天无意乎。蔡京败，上有旨复起公为宋太常寺卿、侍中兼枢密院副使，未拜命卒，赠侍中，谥文正。入祀郡乡贤祠，钦赐祭葬於永福梧桐潼关教忠院北後山龙岭观音叠座穴，为圹二：左若右已，勒侍中黄文正公太师神道之碑徽宗御篆於教忠院後，帝讣闻，缀朝一日，置翁仲石人石马石羊石虎分列与石牌坊筑之，而属余为之铭。

铭曰：巩溪宋洋军城峻杰，才俊学博理学大儒；浙江提刑宽厚廉平，平雪冤狱所活甚众；太常院卿朝阳鸣凤，藉公清德以风庶僚；温公论荐侍中枢相，文正享年八十有一。

襄事哀子偊、仲、修、佃、伸，泣血稽颡仝勒石；期服孙彻、龙，徼、微，钟、锤，徽、徵，汝贤、汝贵，抆泪稽颡。

据《印尼江夏堂黄氏家谱中心》记载：清朝嘉庆末年先祖黄高升黄伯爱父子由福建晋江潘湖行货福州嘉崇里金墩巷，鸦片战争前乘荷属东印度公司轮船往返异国他乡荷属东印度爪哇岛南旺府东北码头当搬运工。

高祖父黄兴祥（-年）讳锡来（黄伯爱长子）鸦片战争（年）时偕老五曾祖叔父黄集仁（-年）字进铎、老二曾祖父黄集仲讳金菊携祖叔父黄渭源OeiWieGwan（-年）、祖父黄渭淦OeiWIEGwai字朝买（-年）等亲人先居爪哇岛南望府（Sembang）华人区后居拉森(Lasem)小镇爪哇北海岸华人区街上摆烟摊做卖丁香烟和烟花鞭炮的小生意，随后开烟花鞭炮厂做小作坊生产“狮子座(Leo)”烟花鞭炮产品（故乡潘湖北畔山名狮子座LEO）。因荷兰殖民统治者禁用花炮，年8月15日移居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA。自爪哇岛金墩始祖黄兴祥讳锡来，四传至大叔父黄辉祥（居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA）长子黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）共五代人：

第一代高祖黄兴祥OEIKINGSIANG（—年）讳锡来，战争时为避战乱始从中国福建晋江潘湖远渡爪哇岛侨居码头唐人街华族区谋生，初当搬运工、摆地摊，葬在南旺山南麓。

第二代曾祖父辈黄集仲（OeiTjiepJuong讳金菊排行老二）黄集仁（OeiTjiepDjien字进铎排行老五小名Hartono阿弟—年），年入荷兰殖民政府籍前五年先居Rembang南旺（别称南望）以祖家潘湖北畔狮子座(Leo)山名为花炮厂品牌名年举家移居Lasem拉森，葬在拉森山南麓。

第三代祖父辈黄渭淦（OeiWieGwai）字朝买集仲长子三宝垄中华总商会主席，大祖叔父黄渭源OeiWieGwan（—年集仁长子）及二祖叔父黄渭清{好桥牌集仁次子}年春随父黄集仁字进铎举家由南旺府华族区移居拉森华族区。年8月收购荷兰人即将倒闭的香烟厂NVMurup，改名为针记香烟厂（PTDjarum）。年4月21日Lasem拉森迁往库都斯·毕廷安·拉马成立针记公司，年黄渭源因悲伤病逝。葬在库都斯北部穆里亚山南麓。

第四代黄辉慈OeiHwieTzu（年12月8日）及弟黄辉革OeiHwieZuo医院、黄辉祥（年10月2日出医院）弟黄辉聪（年4月28医院）居库都斯·Kudus毕廷安（Bitingan）·拉马LAMA，为第1代在印尼出生。

第五代OEIQIMINGHARTONO（幼名黄志明年出医院年10月印尼因社会动乱随父OeiHwieTzu回中国福建）从弟黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）年为第2代在印尼出生，计五代人。Nama:OEIQIMINGHARTONOLahirpada21SeptemberdiIndonesia,JawaTengah,Semarang,KudusBitinganLama（JL.JEND.A.YANIKUDUS）JalanKetuaPTWWW.DJARUM.CNPadaOktober,kekacauansosialIndonesiameninggalkanLAMAJLbersamaayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）kembalikeHokkianTIONGKOK.engkap,alamattinggal:tempattinggalsaatini,PanLake,Shili,Chengnan,KotaQuanzhou,ProvinsiHokkian,(selainitu,No.,Bangunan5,WallStreet,Jinjiang)DistrikBarat.kekerabatan:KakekPamandengancucu-grandhubungandengankakekpamanOEIWIEGWAN(lelakidengankakekOeiWieGwaiDarisaudara).memilikiGolongandarahtipeO,ayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）Ibu:ShenYuhua（YuhuaHARTONO）.

《清康熙玄烨皇帝诰命潘湖叟黄卿相公三道圣旨》

奉天承运皇帝制曰君臣之笃匪躬之谊作忠以孝国家弘褒锡衮之恩尔振宇乃卿相黄锡衮之父善积于身祥开厥后教子著义方之潘湖金墩家训傅家裕堂构之遗兹以覃恩赠尔卿相扬祖武锡之诰命於密助圣祖主政於朝殊荣必逮於所亲宠命光夫有子承兹优渥永庇忠勤制曰奉职在公嘉劳之有自推恩将母宜锡典之攸隆尔卿相黄锡衮母徐氏壶范宜家夙协承筐嫩以俪国载昭尽获之芳兹以覃恩赠尔为卫国夫人於戏彰淑德於不瑕式荣麒麟服膺宠命之有赫永贲泉垆谥孝慈康熙九年戊戌十月初九日

奉天承运皇帝制曰同孝维君良臣锡衮弘昭报本教忠自祖服官敬用承家尔魁南乃卿相黄锡衮之祖父道在祝躬爰被丝纶之重志存作室式弘堂构之遗兹以覃恩赠尔为光禄大夫卿相锡之诰命於圣恩逮所生弥彰贤之美荣施益彰燕冀之庥制曰推恩将祖母弘施锡衮之仁移孝作忠均切显扬之念属东阁大学士加五级黄锡衮祖母陈氏爱孙能劳笃义方於杼柚相夫克顺端令於闺闱兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人於麒麟服昭荣韦荷廷纶之宠熊凡遗教永流泉壤之辉谥勤慈康熙十四年十二月十四日

奉天承运皇帝制曰锡衮推恩朝廷之大典分猷亮采臣子之天麟讳权公十二世孙尔武功大夫一鲁乃武英殿大学士兼兵部尚书衔黄锡衮之曾祖父职任卿相熏德宏才杜稷阁老清廉克彰乎庶事慈惠允著於平抚三藩平台荣绩庆典欣达新纶荣贲兹以覃恩授尔为特进光禄大夫锡之诰命於战弘敖章服之荣用励靖共之谊兹宠命懋乃嘉猷制曰恪共奉职良臣既殚厥心贞顺宜家曾祖一鲁爰从其曾孙贵尔以武英殿大学士兼兵部尚书衔潘湖叟黄锡衮曾祖母陈氏含章协德令仪凤著於闺闱黾勉同心内治相成於凤夜兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人战龙载德涣用褒敬之德勤钦承益励柔嘉之则谥勤惠康熙三十八年十月廿五日

附录：晋江最后一名宰相潘湖叟黄锡衮纪事

黄锡衮，又名炳朱字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。明崇祯十二年(年)己卯科解元钟垣榜举人，崇祯十三年(年)庚辰科魏藻德榜进士。历广西思恩府推官至东阁武英殿大学士。清乾隆版泉州府志卷之三十四明进士篇中记载：黄锡衮，国朝历官兵部左侍郎兼东阁大学士。《金墩黄氏祖谱》春冬祭文中列潘湖第十二世先祖：明诰赠通奉大夫黄魁南赐进士广西思恩府推官巡抚兵部侍郎肇盛公。登仕匾额东阁大学士项中有“清黄锡衮兼理东阁大学士”及侍郎项中有“清黄錫衮兵部左侍郎”等记载。

金墩黄氏祖祠内清雍正七年（年）重修石碑记载，因清初郑成功抗清，重罹兵灾，祠宇倾颓，“时则有潘湖房卿相公集众修茸，栋梁籍以不坠”。清任文华殿大学士黄机在金墩黄氏祖谱中也有黄锡衮组织重建金墩黄氏祖祠的记载：癸卯岁本房卿相锡衮公鸠众房公举重建焉。潘湖曾保存一方黄锡衮于清顺治十六年(年)为晋江沿江一重要水利工程重建潘湖宗祠写的碑志。该碑志落款为“皇清卿相潘湖叟黄锡衮记”。及潘湖湖口黄相府、清大学士坊在晋江潘湖乡相堂内为十二世孙黄锡衮立，潘湖叟相国墓、康熙帝钦赐“卿相扬祖武”御匾、夫人福建总督忧庵姚启圣妹，舅父徐以任，妹婿施琅、富鸿基。在广西起凤山广德公主碑记晋江潘湖人黄锡衮与武鸣夏黄人黄燝唱和诗所有史料均证明黄锡衮确属莆田黄石金墩黄氏。潘湖叟黄锡衮孟弟黄明衮，明崇祯十二年(年)已卯科岁贡，授广东增城知县。先祖谱载：明末清初本里十二世有“八衮”即长房：为衮、定衮、玄衮、绚衮、奂衮；三房：锡衮、明衮、昙衮（命衮）；寓居白叶乡杏塘号有“三南”（即三代单丁过世：九世滨南讳一鲁、十世魁南、十一世明南讳振宇）泉州府志和晋江县志贡生篇有“黄命衮，锡衮兄”的记载（因避明末“三朱”太子案文字狱讳，故改“朱”为“衮”）即孟弟明衮、仲弟昙衮。《金墩黄氏祖谱》五贡题名篇中记：黄明衮崇祯已卯科岁贡增城知县与兄在泉城笋江西畔王宫金墩讲学后徙祥芝亦称西墩。中还记有：黄一鲁以曾孙明衮、锡衮贵，累赠光禄大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄魁南，以孙明衮、锡衮贵，赠监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄振宇，以子明衮、锡衮贵，封监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。前面提到金墩黄氏祖谱有“清诰赠通奉大夫魁南赐进士历明广西思恩府推官累晋巡抚清兵部侍郎肇盛公”的记载，把锡衮祖孙列在一起，印证皇清卿相公潘湖叟即是锡衮。

明崇祯十二年（已卯年即卿相潘湖叟黄锡衮中举之年），潘湖叟黄锡衮收回潘湖八洋被鬻他姓的一半埭权，先后自费白鏹贰佰余金重新修建。并于清康熙九年十月立下上面提到的以“皇清卿相潘湖叟黄锡衮”署名的潘湖大桥重建土地祠碑志。通过祭祖来缅怀先辈、宏扬祖德，敦亲睦族、增进宗谊。

《宋故江都令平海军节度使副都统荣禄大夫太师致仕赠太师谥清惠廉伯黄公墓志铭》

宋赐进士秘书郎军都统姻晚生张渊撰文

宋赐进士编修礼部侍郎眷内弟陈敬书丹

宋赐进士翰林学士承旨眷期婿朱垫篆盖

府公卒，子安石往哭且待事，既卜葬，其孤安石泣请铭弗辞。余姻亲太师廉伯公盛德至行，用不究其才，惟铭以示天下来世。公忠贞体国，诸君不择有德者命之，而徒委于不肖，恐无以传久远。安石曰：父平生所知莫如君。请铭于余，渊拜受命。宋赐进士编修礼部侍郎眷内弟陈敬书以行状来叙曰：“公讳府，字大方又字用藏号东美晚号廉伯行火二十一，卒赠太师谥清惠。彻公季子，以子翰林院馆阁校勘安石贵，累封翰林院学士诰授荣禄大夫太师。高祖宠公，宝文阁大理寺评事。曾祖宰相中庸谥文正，太常寺卿、侍中枢密副使，以曾孙黄府贵累赠太师。祖考偊公，侍御史，以孙黄府贵累赠太师。考式彻公，平江令，以长子黄丰潭州知府贵，累封荣禄大夫，复以季子黄府贵累封太师；叔父龙公，龙溪令。皆四代联登八进士，廉伯黄公累官至荣禄大夫副都统、以军功诰封太师。黄氏旧家江夏，晋永嘉五胡乱华入闽，而太师廉伯府君之黄，迁自光州固始，彦丰公避地福州乌石山黄巷。至唐兴，天下定，谥忠义岸公，入莆阳黄巷。闽人族姓数百家，而聚族自林氏、欧阳氏、常氏于唐时，代有显名。皆以闽人氏其族。晚唐迄三年间，诸姓迭兴，往往谓光州固始人。光州之鄙远狭隘，非五公七姓三家六卿之所生聚，而闽之人乐道夫光州者，耻以夷裔类族也。维黄氏自晋南渡入闽，今候官黄巷故居处也。当盛唐时刺史守桂州浮海入闽，至肃宗时定居莆阳。后分三派，御史滔居郡之东，曰东黄，二校书璞、蟾，居郡之东北涵头黄巷。曰前后黄；璞从弟曹，为巩溪黄。至中庸公徙军城。府公知书，善教子，忠孝传家公尤力，余知公异日必贵，廉介有声，尚传于后，及公被命，与公所书无异。自军城徙黄石之金墩，遂为金墩人。公天性纯孝，翕和昆弟，与长兄黄丰潭州知府、仲兄黄廓五经博士、胞弟黄廙宋处士，笃事其亲，乡人敬之，杜门嗜学，能慕父风，由兴化县学，宋孝宗隆兴元年癸未登状元木待问榜进士，时塘南陈蓂长子起居舍人侍讲陈英仲讳士楚，以长女妻公。公为与兄丰同年登第，初授长沙知县改知扬州府江都县令转从政郎、通直郎、累晋平海军节度使，有惠政，士民德之。擢副都统、荣禄大夫、太师，累封一品衔，公从官守义廉介有声，时誉廉伯。塘南陈侍讲献肃益知公：宋孝宗登遐，陈士楚詹事起居舍人侍讲权知贡举，授江都令出为节度使安抚平海，辞太夫人病，诰封荣禄大夫。孝宗曰：卿第往，朕当日使人赐问，不使为卿忧。乞修东南，以扼寇之咽喉；克平海，授副都统晋太师，以夺寇人肘腋。公议初盖如此，朝廷后遂取平海。乞以官换赐母宰相陈正献长姐正一品太夫人冠帔，诏从之。宋庆元乙卯仲秋，秩满以疏请乞终养而致仕焉，与胞兄廓，纯孝其亲，养志无违，竭力致敬，亲病衣不解带，药汤非亲尝弗进。与五经博士兄廓焚香祝天，愿以身代亲病，遂愈。后亲没，丧葬尽哀，谨遵古礼，邻里敬重之。女五：长适朱熹子兴化县训导学士朱垫，次适兵部侍郎陈谠公子进士秘书郎陈庶；三适太师郑侨子进士教授郑其卿；四适福清县蔚吴源子教授吴稔。五适漳州府教授李纶公子进士邵武军通判李宗起，府君娶黄石谷清里桂岭塘南陈蓂长子起居舍人侍讲陈士楚长女讳广谊封长沙郡君一品夫人。子一安石，宋光宗绍熙四年癸丑登状元陈亮榜进士朝请郎翰林院馆阁校勘、知制诰、通议大夫、翰林院掌院学士；娶红泉书院工部侍郎艾轩光朝林公子进士南阳县尉林百嘉妹林氏安人。孙二：长曰近；次曰远，振振未艾。后世趾美其芳，传列各郡志。公幼敏慧、少苦学，终老未尝一日弃书，文秀屹然，似晴云新敛，华巅斯人也。笔札清劲，人藏去为珍玩。内孝友，外笃于风谊。兴乡学，修书院，崇教化。干事恩威并施，及当利害，秉义直前，无何顾惜。为节度使，持重不苟简。利器械，阅兵马，号令肃然，除寇惩匪，用兵如神。平居笑语谐谑，恤及闾间巷里，事无间外。在官引大体，其言如衡，平绳有度。惜善类，诚尤力。君子之域噫，俾贤士，聆风流，睹遗像，为之改容，累封荣禄大夫、太师。公生于宋建炎四年农历正月初四日子时，卒于宋嘉定三年八月十五日午时，享八十有一。上讣闻：帝辍朝一日，赠太师，谥清惠，赐祭三坛，外加两坛，命礼部遣官造坟安葬于莆城西北磨华严寺东坐壬向丙兼子午。为圹二：左若右已，正一品陈夫人讳广谊附焉。铭曰：昔在孝宗，读书亭上，金墩庙里，济济多士，长养成之。燕冀于天。奕奕黄公，其行孑安，有决如川，其立如山。乃任节度使，乃登将坛。文则美矣，其武桓桓，其去不迟，其逝超然。皆始皆终，孰如公完，奉公以铭，幽荣于后。

赞曰“清惠高风去千载，廉伯余香留金墩；华严北岩甘绿野，龙桥寺山万沧浪；林涧月色诗千颡，瑞龙棋声酒几觞；龙环秀亭青山碧，未为公憾为时饬”。

襄事孤子安石泣血稽颡勒石孙二近远抆泪稽颡

黄府陵列为莆田市第五批文物保护单位。

黄朝乌族史世系简图：泉城南潘湖金墩1世元处士赠徵仕郎天麟黄权(莆田黄石金墩三世祖宋教授黄近次子)---2世黄仕龙---3世黄福字均玉---4世黄长逊---5世黄真赐---6世黄尚德---7世黄天伦---8世黄日习（天伦季子）---9世黄一道（日习长子）---10世黄守星（一道长子）---11世黄廷亘（守星独子）---12世黄宗攸（廷亘独子）---13世黄孙谋（宗攸长子）----14世世和（孙谋独子）---15世黄朝乌（世和长子榜名朝荷举人文魁）世居南安白叶乡杏塘妣泉南桃源铺宁德训导傅增藻妹子五（世称文魁小五房）---16世黄绳钢（黄朝乌长子弟四：绳铜绳铁绳铂绳锡）---17世黄士葵（黄绳钢长子）----18世黄穆源（士葵长子）---19世黄进煜（穆源独子）仍守居南安白叶乡杏塘。