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更多精彩， 　　这是一篇考场写就的小说。首先是选材不俗。作为志愿者保护藏羚羊，这是一个自带光芒的素材。其次是立意准确，虚实结合。本文既写了在可可西里走过的实在的道路，又写了抽象的保护藏羚羊之路。虚实两种“路”交汇在一起，既说明有不少志愿者正在努力践行着保护藏羚羊的责任，又揭示了保护藏羚羊的工作任重道远，使“路在脚下”得到了彰显。最后是剪裁有度，描写生动。本文通过三个片段来展现故事的发展，跌宕起伏，很有吸引力。（人大附中高一语文组赵玉娇）

青春的姿态

中国人民大学附属中学高一（15）班董相显

三年前的8月30日，夏去秋来，我与秦鹭萌初相识。

我百无聊赖地坐在宿舍的小床上晃着腿，阳光里纤尘不停地浮动着。铁床被我摇晃得咯吱作响，另外四五个姑娘砰啪关上铁柜门的声音此起彼伏，吵得人心烦。我的目光定格在了安静的鹭萌身上。她逆着光，手捧画纸，碎发在清风里轻轻地动。

“你们看！墙角的小蘑菇多可爱啊！”鹭萌弯弯的眼角闪着欢快的光。

我们顺着她的目光望去：在阳台书架下的一隅竟生出一朵蘑菇。若不是她指出来，我怕是直接错过了这阴暗的角落。我想起来，她从我进门起一直蹲在阳台角落，执拗地凝视着什么。手里还紧握着……对！笔！那时她修长的手上转动着彩色铅笔。现在，一只憨态可掬的小蘑菇正跃然纸上。凝神细瞧，在她的小蘑菇旁还点缀着一只踽踽独行的小蜗牛。

我惊讶于她那双明亮的眼睛了！在我们的一片喧嚣中，只有她用那双探寻美的眼睛捕捉了角落的生机。自此，她的目光烙印在我对于那个秋天的回忆里。她的眼睛似乎带了放大镜功能，总能放大生活的美。她站在宿舍的阳台上，凝望着一夜清风后悄悄落下的梨花雨；她拉着我，在湿热的夏季、在食堂的窗边守着，呆望着微雨中玻璃上的水珠缓慢走出蜿蜒的小路；她极爱校园里的银杏大道，拾起金黄的叶子，在匆匆而过的行人中，举着叶子对我说：“看，小扇子！”她还喜欢在雪天拉我一同在操场上，用掌心温暖雪花，那时她的眼睛是潮润润的。

佩索阿说，他更愿意游历“第八大洲”。和鹭萌成为好友的我，仿佛也可以在自己发现的神秘之境里遨游。初三那个夏日的午后，母亲在浇她的绿萝，我指给她看花盆里一只小指盖大小的瓢虫，红底黑星，很是好看。母亲平时就害怕这类小昆虫，她的手在我肩上抖了一下。“小姑娘，什么时候眼睛变得这么尖呀？”这句话使我愣怔。我的目光什么时候开始聚焦在这种小事物上了？鹭萌对美的凝视，是有感染力的！

毕业前的最后一节体育课上，我和鹭萌坐在最喜欢的长椅上——盛夏，它被掩在龙爪槐的葳蕤中。她的目光凝滞在眼前虚无的一个点，怅然若失。忽然她起身，扯下面前的一片叶子，笔尖在叶片上行云般飘过。那一定是一幅极有自然雅趣的书法小作，她却轻轻俯下身，将它留在这片土壤上。她眼中是落寞，凝望着这片天空、这片群山、这树影下的静谧。我恍惚间与她共情：原来我们凝视着生活的美，也倾注着对生活的爱，爱脚下的这片土地——即将离去的校园。

我们站在葱茏的大地与高远的蓝天之间，以凝视的青春姿态，在广袤的世界中发现着独属于我们的美。

　　“青春的姿态”是命题作文，小作者从独特的经验世界出发，提炼出“凝视”的青春姿态，塑造了鲜活的青春少女形象，传达出成长的收获之喜。这篇散文谋篇布局的匠心突出表现在：1.详略安排得当。详写初识与离别，略写凝眸所见的四季之美；详写好友的观察习惯，略写自己的潜移默化。叙事链条因为剪裁的合宜而流畅自然。2.景情融合巧妙。一丝阳光、一朵蘑菇、一阵花雨、一滴水珠、一枚秋叶、一片雪花、一只瓢虫、一片槐叶都轻巧寄情，将景语情语织成文章的经纬，“凝视”的青春姿态之意义因此而生动隽永。（人大附中高一语文组陈莲春）

安静，是智慧的面对

中国人民大学附属中学高二（11）班秦若琳

当今社会中，人们都希望大声表达个人意见，以获得“存在感”与“成就感”，从会议讨论到网络论坛，无不人声鼎沸，人们各执一词，互不相让。但依我之见，安静往往拥有更大的力量去撼动汹涌浪潮，去洞见真实的世界，去考量对事件的态度与行动。

安静承载着接纳的包容。安静状态下的我们把心灵留出一片空谷，静待春水满盈。我们专注地倾听他人，尝试理解和欣赏独特灵魂，丰盈个人的精神世界。古希腊哲人柏拉图把他讨论人性的种种对话记载下来，集成《理想国》一书。其中，他大多在安静地谛听他人陈辞，这位思想深邃的哲人有足够的能力去针锋相对，快速驳倒，但他选择了安静，安静是他神圣的包容。“海纳百川，有容乃大”，不以安静屏退其他，何以收获？何以生发？安静是心灵的包容与尊重。

安静的人汲取外在的养分，更敏锐地审视内心。“君子之行，静以修身。”我们常常 　　这是一篇优秀的考场作文。从文中可见小作者思维之敏捷、立意之深入、言语之优美。作为一篇考场作文，文章成功完成了题目的规定动作：化大为小，选定论题“安静”；明确中心，集中阐释安静的力量；聚焦意义，具体、细致、深入地呈现了安静的力量；妙用例证，论据准确、典型、新颖。更难能可贵的是，全文语言丰盈妙宜，整散结合，且体现出了“理悟”之美，尽显哲思光芒。这背后是基本功与思维力的双重支撑。（人大附中高二语文组徐翔宇）

文化传承的困境

中国人民大学附属中学高三（14）班谢紫杉

文化传承本是一个潜移默化的自然过程，尤其是对于传承几千年不曾间断过的中国文化来说。但近几年来，它更多地作为一个社会问题甚至是一些人内心的隐痛而存在。当一件件文化遗产失去最后的继承人，我们在悲痛之余不断地叩问：这其中究竟出了什么问题？

回望历史，我们不难发现，中国近代化的过程，也伴随着中国文化由解构到重构的过程。传统文化将何去何从？这种疑问深藏于人们心里。我们在犹疑中走向了现代化，其直接结果是文化传承的断层。再加上多年战乱对社会的巨大破坏，在连吃饱穿暖都无法保障的年代，精神世界是无暇顾及与建设的。而当我们建设好现代化社会后再回首时，传统文化或已然在西方文化的冲击下被迫退居一旁，抑或是两者相融却落个“四不像”。

在这样令人沉痛又眼花缭乱的文化乱象下，有些敢吃螃蟹的勇士力图将传统文化与现代时尚融合，来打破文化传承的僵局，可迎来的反响大相径庭。同是原创文化传承类节目，《经典咏流传》里贵州孩子借流行音乐对清代小诗的演绎博得满堂彩，而《叮咯咙咚呛》中尚雯婕将花腔渔鼓融入法语歌曲却备受质疑。两者看起来别无二致，实则在文化的表现形式上截然不同。前者将现代流行音乐作为背景配乐，完整地保留与呈现了诗词的原句与韵味，而后者是将花腔渔鼓嵌入法语歌曲，丧失了花腔渔鼓的完整性与内核。文化传承的难点就在这里，用最恰当妥帖的现代形式来搭配传统文化内核需要精准的把握与拿捏，分寸之间无处不在考验着我们对传统文化本身的理解。想要完好又广泛地传承文化，我们都必须迈过文化积淀的这道门槛。而这一点，又谈何容易？

我们设想，如果中国文化在近代未曾受到欧风美雨的冲击，它是否会沿着自身的逻辑开出现代之花？那自然是最理想的。然而事实是，传统文化与外来文化，或者是以西方逻辑为主导的现代化之间始终存在着裂痕。这使得世界上还没有哪个民族像我们一样每每在论及文化传承时如此紧张不安、多愁善感。李谷一老师对非物质文化遗产与法语的结合保持警惕，从某个方面来说，正是此种心态的映射。古人有所谓的“华夷之辨”，今天我们的内心又何尝没有一层壁垒，将“传统文化”四个大字小心地保护在玻璃罩子下面？生怕外来的东西、现代的东西成为乱我雅乐的靡靡之音？

所以，我们是否可以有点耐心？给尚雯婕们一点时间，给渔鼓道情们一点时间，给所有的自发、自觉、自主的创新一点时间。当我们站在历史的山峰上，回顾这近两百年的历史，再来看《夜之缪斯》这类颇具争议的文化事件，我觉得我们应该超然——对文化传承中所发生的自然而然的变调持静观的态度，欣赏它、咀嚼它、品鉴它，把文化传承适当与否的评判权交给时间，交给人民，以一种大气、宽容、审美的心态去看待问题，大可不必动辄悲叹斯文沦丧、后继无人。能够守正，敢于创新，拥抱时代，吸收外来，我想，这才是真正的文化自信。

　　“文化传承”的话题严肃而宏大，小作者凭借其深厚的积累与开阔的视野，较深入细致地对此做了探讨。文章开篇两段即不同凡响，并不急于立论来为他人指路，而是从历史深处找原因，原因明故方向明，方向明故态度定，抽丝剥茧，展现了文化传承之难、众人之急切，巧借央视两个热点来赋予文章现实意义。文章后半部分重点分析尚雯婕与李谷一之争，并不着急对任何一方批判，而是持宽容理解的态度，呼吁大家对文化传承新方式多一些包容。由于有了开篇几段的逻辑铺垫，作者的呼吁便不是无力的呐喊，而是坚定的文化自信。全文逻辑严密，首尾呼应，行文大开大阖之间可见作者视野、积累、思想高度。（人大附中高三语文组刘妙颖）

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