元刻《四书章句集注》三十卷，半叶十一行，行二十字，小字二十二字。细黑口，左右双边。此本为明周良金旧藏，书中钤有“周印良金”“毗陵周氏九松迂叟藏书记”等印记。后流落书坊，为天津王氏书商所收。年八月初九日，袁克文从王氏购得，书中钤有“百宋书藏”“八经阁”“寒云”“寒云秘笈珍藏之印”等印鉴。今藏上海图书馆。书中有袁克文跋，误以此书为宋刻：
《四书集注》宋刊传世以淳祐本为最善。此南宋刊之绝精者，与淳祐本悉合，从未见于著录。况经明代巨儒魏庄渠先生精楷批注，益增珍贵，洵希世宝也。周九松藏书无下乘，信然。寒云记于百宋书藏。（钤“袁克文”朱文方印）
此书中有明魏校批点。文中有朱、墨、黄三色批抹，天头有墨笔批注。首册附有魏校《批点四书例》。第一册书衣有袁克文题签，其首行云“宋椠《四书》十册”，次行“明魏庄渠句读批抹，周九松旧藏，今归百宋书藏”，下署“寒云”。每册扉页亦有寒云题签，如“大学”，或“中庸”“论语”“孟子”，题名下钤“寒云”白文长方印，左上角题有“魏庄渠先生句读批抹”。文中“章句”以大字列于正文之后，与正文同，无“或问”。
袁克文藏书印
《四书章句集注》是宋代理学家朱熹的重要著作。朱熹终生致力于讲学，遍注群经，此书即其解经、讲学著作之一。乾道、淳熙年间先后成书。南宋乾道七年（）《大学章句》初稿成，乾道八年，《中庸章句》初稿成。之后，朱熹又取石墩《中庸集解》，删其冗繁杂乱，撰成《辑略》；记其论辩取舍之意，别为《或问》，以附其后。淳熙四年（），朱熹作《大学章句序》《中庸章句序》，淳熙十六年修改定稿。
元刻本《四书章句集注》袁克文跋
乾道八年，朱熹修订《孟子集解》《论语要义》，并更名《论孟精义》，又名《论孟要义》《论孟集义》；另作《训蒙口义》，以发明孔孟大义。朱熹择其精髓撰成《论孟集注》；继而又疏其所以去取之意，辑成《或问》。淳熙四年，《论孟集注或问》成书。
朱熹对《集注》费力颇多，反复删削，日渐精密；而《或问》成书之后，不曾修改厘正，故二者时有不合之处，当以《集注》为正。《晦庵集》中《与潘端叔书》云：“《论语或问》，此书久无工夫修得。只《集注》屡更不定，却与《或问》前后不相应。”《或问》之书，朱熹从未拿出示人，亦未公开刊行。当时有书肆私自将此书刻版，朱熹急请县官追回书版。
关于《四书或问》，《四库全书总目》著录有江苏巡抚采进本三十九卷，然《四库采进书目》未见著录，册末人名索引《四书或问》注明“《四库》经·四书”，说明此书收入《四库全书》。另《四库采进书目》“安徽省呈送书目”有“朱子《或问小注》，三十六卷”，小注云“《四库》作《四书或问小注》”。然《四库》并未著录为《四书或问小注》。查《四库全书总目·经部·四书类存目》著录云“《或问小注》三十六卷”下小字注“安徽巡抚采进本”，疑即此安徽省进呈本。
元刻本《四书章句集注》袁克文题签
赵希弁《郡斋读书附志》卷五著录《中庸章句》一卷《或问》二卷、《中庸辑略》二卷、《大学章句》一卷《或问》二卷、《论语集注》十卷、《孟子集注》十四卷，并云其所藏各两本，乃岳麓书院精舍、白鹿洞书院所刊行。陈振孙《直斋书录解题》《宋史·艺文志》等亦有著录，均为单行本。由此推测，《四书章句集注》成书之初，并未合为一集刊行。根据《晦庵文集》卷五八《答宋深之》载，淳熙九年（），朱熹在任浙东提举时，首次把四种书合为一集刻版刊行，经学史上与“五经”相对的“四书”之名首次出现，这是对二程以来的四书学作了一个历史性的总结，标志着朱熹四书学体系在经学史上的出现与确立。
此后，朱熹又多次修改《四书章句集注》。淳熙十六年，《四书章句集注》正式序定。绍熙元年（），《四书章句集注》再次刻印。是年，朱熹有《书临漳所刊四子后》一文，云：“故河南程夫子之教人必先使之用力乎《大学》《论语》《中庸》《孟子》之书，然后及乎六经。盖其难易远近大小之序固如此，而不可乱也。故今刻四古经而遂及乎此四书者，以先后之，且考旧闻为之音训，以便观者。又悉著凡程子之言及于此者，附于其后，以见读之之法，学者得以览焉。抑尝妄谓《中庸》虽七篇之所自出，然读者不先于《孟子》而遽及之，则亦非所以为入道之渐也，因窃并记于此云。”
元刻本《四书章句集注》
《四书章句集注》成书后，后世多次刊刻，然宋元刻本传世较少。宋刻本有国家图书馆藏宋嘉定十年（）当涂郡斋刻嘉熙淳祐递修本。元刻本，则在此本之外，另有山东省博物馆藏元至正二十二年（）武林沈氏尚德堂刻本，其《读论语孟子法》后镌有“元至正壬寅武林沈氏尚德堂刊”牌记，为明鲁荒王朱檀墓出土的六种元刻本之一。该本每半叶十一行，行二十字，小字双行，行二十一字，黑口，四周双边。出土时为包背装，可见当时的装帧形式。武林沈氏刻书，各家藏书志皆未见著录，故此武林沈氏尚德堂刊本堪称海内孤本。朱熹《四书或问》原本各自为书，附于《章句》之后。而此出土之本《或问》则散附于《章句》相关内容之下，文中先“章句”，后“或问”，以小字双行列于正文之后。其与宋刻《章句》《或问》各自为书不同，当是书坊为方便披览而为之。
（本文节选自《寒云藏书题跋辑释》，中华书局年出版）
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